自從寶島李到北京以來,寶島李只要跟人提到去新疆玩,或是問人新疆好玩嗎?

不管是新疆朋友,或是去新疆玩過的大陸人,甚至是去新疆玩過的台灣人

每一個人都不是告訴你新疆風景有多美,新疆食物多美味,而是異口同聲地告訴你

新疆很安全

即便後來到了新疆當地,跟當地人攀談,聊不到幾句,也一定會冒出來這句話,"新疆很安全"

於是寶島李帶著好奇的心,這次就走一趟大西北,去一趟人人口中都"答非所問"的"很安全的新疆"

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吃完來到今天的重點--新疆自治區博物館

新疆自治區博物館是烏魯木齊最大,也是新疆最大的博物館

大陸的博物館是這樣的,通常坐落在省會的省級博物館是最精美的

比如說位在陝西省西安市的"陝西"博物館,就是陝西省館藏最精美豐富的博物館

但同樣位在陝西省西安市的"西安"博物院,是市級博物館,館藏跟陝西博物館的質與量落差就蠻大的!!

所以新疆自治區博物館是新疆第一級的,最大的,最精美的博物館

那麼第二大博物館就是新疆首府烏魯木齊博物館了吧?

不,第二大博物館是昨天想去但沒去成的吐魯番博物館

 

毛織斗篷(新石器時代)

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整體而言,以館藏來說,新疆自治區博物館跟陝西博物館的重複性較高,很多唐代文物

但是新疆自治區博物館有其獨到之處,而且是跟新疆特殊的地理氣候環境有關,中原罕見!

比如這毛織斗篷,便是約3800年前的文物,因為新疆氣候乾燥,因而得以保存

這在中原高溫潮濕的環境,早就爛光了!!但是這類織品在新疆卻大量保留

 

紅色開襟大衣(新石器時代)

IMG_20190911_153609 紅色開襟大衣.jpg

皮靴(新石器時代)

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飛去來器(木曲棍)

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看板上寫著飛去來器,並介紹跟澳洲原住民的飛回棒(回力鏢)的關係

不過旁邊寫的標示牌是木曲棍耶........,難道是曲棍球棍嗎??

 

哈爾格爾鹿石(複製品)

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除了中原文化外,更有寶島李比較陌生的草原文化,比如這至今都是謎團的中亞草原鹿石跟石人

考古學家在中亞內陸發現了大量的鹿石、草原石人,但是都不知道是何用途?

鹿石是指中亞草原上,刻有各種動物、兵器、器物圖形的石柱和石板,因主要雕刻的形狀以鹿為主,故稱鹿石

這些鹿石是做什麼用的呢?眾說紛紜,可能是中亞古代遊牧民族的部落圖騰,並以鹿石進行拜日的祭祀儀式

 

草原石人(複製品)

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同樣讓人搞不清楚的草原石人又是怎麼回事呢?

這些石人大都選用整塊岩石雕鑿而成,有男有女,出現在草原上,故稱草原石人

石人的形象依照不同時期,其原型有突厥人,也有蒙古人,可能是墓前的擺設

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咦?壁畫上的人,頭有角?

 

山字紋銅鏡(戰國)

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戰國時代,楚國文化對山的崇拜體現在銅鏡上,許多戰國時代的楚國銅鏡刻有"山"字紋

這戰國時代的楚國山字紋銅鏡,竟也出現在新疆、南俄羅斯

連商朝的婦好墓中其實也出土來自西域的玉石,可見中土跟西域當時就有往來

 

龜茲五銖錢(漢)

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漢代五銖錢製作量大,所以家裡有漢代五銖錢的,不用想拿來當傳家寶,不值錢的!

一出土都是像這樣一整坨!!寶島李就有好幾枚~~

 

三國志.吳國孫權傳(晉)

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這不是其他博物館借展的文物,這《三國志》同樣是新疆出土的

 

彩繪菩薩石膏像(南北朝)

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道教符籙(南北朝)

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出土於吐魯番的阿斯塔納古墓群,就在昨天去的高昌故城旁邊

這裡也佐證了高昌國的宗教文化中,不只有西方來的景教、祆教、摩尼教,也有東方的道教

 

麻鞋/銅眼罩/剪刀(唐)

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這裡吸引寶島李的是銅眼罩,眼罩上有細孔,在沙漠中可以防風沙,是唐代的防風/太陽眼鏡

 

彩繪伏羲女媧絹圖(唐)

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這幅伏羲女媧圖是鎮館之寶,其實這伏羲女媧圖在漢地也不少見,怎麼就成了鎮館之寶?

原因就在這伏羲女媧圖也是出土於阿斯塔那古墓群,伏羲女媧是漢人信仰,卻有著胡人的臉孔輪廓,見證新疆地區的胡漢融合

寶島李是覺得這個鎮館之寶評得有點政治考量啦

另外一個也很政治考量的鎮館之寶則是1995年出土的漢代錦護膊

這1800年前的錦護膊上有文字五星出東方利中國",因"五星"跟"東方"都是"新中國"的象徵,因而被視為神預言,是吉兆,而備受重視

然而在博物館中,寶島李聽到年輕一代(大概30歲左右)看到所謂的鎮館之寶--五星出東方利中國,說:

"這哪有什麼文物價值或藝術價值,只因寫著"五星出東方利中國"所以是鎮館之寶"

還開玩笑地說:"要是在毛澤東時代挖出來,那就"太祖吉祥"了XD"

而老一輩的遊客(大概50歲左右)則非常自豪地說:"這是當代最偉大的發現"XD

 

彩繪天王踏鬼木俑(唐)

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這尊同樣出土於阿斯塔那古墓群得天王踏鬼俑,也是鎮館之寶

天王源自佛教中的護法天王,守護墳墓中的主人,在唐代非常流行

天王的穿著中原武將的服裝,但有著西域特色的花紋,由36塊大小木製零件組裝而成

其獨特之處在於,現今出土的上萬件唐朝時期的天王俑,只是唯一一件木雕天王俑,實屬罕見

墓主人是高昌王麴文泰時期的左衛大將軍張雄夫婦,是高昌國的重要軍事將領

因向麴文泰規諫不要惹唐帝國!不要惹唐帝國!不要惹唐帝國!"規諫莫用,殷憂起疾"而亡

後來的事情說過了,全國只有3萬7千人的麴氏高昌國王麴文泰捅了馬蜂窩,一看到20萬唐軍兵臨城下,活活被嚇死!

 

彩繪舞女俑(唐)

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這木俑同樣是阿斯塔那古墓群的文物,亦是張雄將軍墓中出土

非常特別的是,這木俑上穿著絹衣,跟平常墓葬用的陶製三彩俑不同,反而像唐朝文獻中記載的傀儡戲中的木偶

也因此這絹衣木偶有可能是張雄夫婦生前所用,又或是獨特的墓葬品

總之,絹衣木偶也是別的博物館所罕見的,因為在中原的墓中,這衣服早就爛了!

 

鎮墓獸/聆聽俑(唐)

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圍棋盤/螺鈿雙陸木棋盤(唐)

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新疆吐魯番阿斯塔那古墓群中亦發現難得的唐代雙陸棋

雙陸棋曾經在全世界都流行,東西方都有,西方雙陸棋據信發明於5000年前的埃及,然中國的雙陸棋起源卻眾說紛紜

有的說是中國的六博棋演變而來,有的說是三國時期從印度傳入,有的說是西域傳入

總之,玩法是雙方將手上的棋子越過對方,率先移離棋盤者得勝

由於棋子的移動由擲骰子決定,又需要進攻與阻擋策略,運氣與頭腦缺一不可,所以是個很好"賭"的遊戲

下至販夫走卒,上至達官貴人,人人都愛不釋手,唐代廣為流傳,武則天、唐玄宗、楊貴妃等都玩雙陸棋

元代曲聖關漢卿的《不伏老》、明代描述宋代生活的《金瓶梅》裡也都屢屢提到雙陸!

網上雖然說雙陸棋從唐代到明代風行上千年,到了清代消失,但一種文化,不存在這種突然就消失的事情,一定是個遞進的過程

賭聖李清照就說,南宋時就沒什麼人會玩雙陸棋了(或者說玩得不好),取而代之的是跟雙陸類似的"打馬"(李清照的拿手絕活)

 

佛教壁畫(高昌回鶻)         景教石碑(元)

IMG_20190911_161443 高昌回鶻時期佛教壁畫.jpg IMG_20190911_161941.jpg

原本以為新疆自古都是穆斯林,但其實新疆的人文跟歷史複雜且多元,東方的漢傳佛教、道教,西方的景教、祆教、摩尼教,在這裡通通看得到

 

麵條/麵點(新石器時代)

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寶島李覺得新疆博物館最值得一看的,是得益於新疆的氣候而保存下來的千年前的食物!!

新疆因為地理氣候獨特,東西不易腐壞,是個天然的時光膠囊,許多食物被保存了下來,比如麵條、麵餅、月餅等等

距今2800年的青銅器,各大博物館多得是,台北故宮也有

然而距今2800年前的麵餅,是在其他博物館都看不到的

 

花式點心(唐)

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饢/月餅/餃子/點心(唐)

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林正英大師業務承攬範圍

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容易腐爛卻被新疆乾燥的天氣保存下來的,不只有食物,還有屍體

說到不腐的屍體,就得提到咱們林正英大師了

這張圖上都是林大師的業務承攬範圍,但可惜隨著英叔過世,這門生意後繼無人啊!

 

樓蘭鐵板河女屍

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對李太太來說,新疆博物館最值得看的,卻是乾屍.........

的確,乾屍是新疆博物館的一大亮點,但是寶島李不懂為什麼李太太對乾屍這麼有興趣!

寶島李看一眼就趕緊走過,就連寫BLOG文章時都看得不舒服,然而李太太卻能夠湊近看,慢慢看,仔細看,反覆看!

寶島李現在看到李太太盯著自己看,都覺得心裡毛毛的..........

 

小河墓地女性乾屍

IMG_20190911_163005 小河墓地成年女性乾屍.jpg

跟埃及的木乃伊不同,埃及木乃伊製作功夫繁複,還要綑紗布

新疆的乾屍只要放著就好~~~

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古墓溝幼兒乾屍

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且末男屍和女屍

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麴氏高昌張雄將軍乾屍

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前面提到的高昌國大將張雄的乾屍,也在新疆博物館展出

前面提到墓誌銘上寫張雄"規諫莫用,殷憂成疾"而亡

但是從出土的屍體來看

死因是疝氣

 

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新疆自治區博物館

人均:免費

地址:新疆維吾爾族自治區烏魯木齊市沙依巴克區西北路581號

營業時間:

4月15日—10月15日:10:00—18:00(16:30停止進館,周一公休

10月16日—4月14日:10:30—18:00(16:30停止進館,周一公休

必殺技:千年前的食物、千年前的衣服、千年前的人


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