不知是出外遊玩的心理影響還是紅景天的神奇藥效

昨天黃山驚魂記折騰下來,並沒有讓身體覺得精疲力盡

今天仍然非常期待前往臥虎藏龍的拍攝地點 - 宏村一遊。

 

民宿早餐

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早餐是Steven準備的,簡單的小點心不僅美味,看起來也很可口。這是我喜歡民宿的原因,隨處都有當地特色的小驚喜。

 

猜猜這是甚麼....................

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黑咖啡。 

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黃山在地圖上方的綠色迎客松圖騰的位置,我們的民宿則是住在地圖下方的小白點 - 屯溪市。

今天要前往的宏村則在地圖左上角的空心小白點 - 黟(音:衣)縣。

早上9點出發,車程大約也要2個小時。

 

賽金花故居

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"賽金花故居"斗大的字吸引了我的注意,忍不住的停下來,我還不知道賽金花是安徽人呢!?

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晚清名妓賽金花(西元1872-1936年)祖籍安徽省黟縣曾作以公使夫人的身分出使德國、俄國、荷蘭、奧地利四國,受過德皇威廉二世的接見,也在德國旅居,能說德語。

曾在八國聯軍入侵北京時,勸說德藉的聯軍統帥瓦德西减少妄殺擄掠的惡行,減少了北京百姓的損失,真是當代奇女子。

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油菜花田

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途中看到開滿油菜花的景色,忍不住請師傅稍停一下,下車拍了拍照片。

此時師傅拿出DM,建議我們去看看途中的徽雕樓(師傅要賺點外快了)。

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東彎西拐之後,來到地圖上不知名的小村落

 

職業婦女與子圖

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有現代設備的小村落中,仍然可以看到村民用牲畜做為日常生活中的動力來源,相當有意思的畫面。

看到這個畫面,突然想起小時候看著媽媽出門去上班的感覺

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付了門票(大概10 RMB吧?),就跟著導遊去尋幽訪勝了。 

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跟著導遊一路穿過彎彎曲曲的巷子

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大門上方有個葫蘆形的窗口,應是取其"福"的諧音。

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這些受訪的民居,其實都還有人居住,但是開放給遊客參觀

 

家中的水井

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客聽的地板上有一個石栓塞,打開石栓塞就是打水的水井了

 

徽雕

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徽雕有四絕,指的是具有徽派風格的磚雕、石雕、木雕、竹雕,以歙縣、黟縣、婺源縣最為典型,保存也較好。

主要用於建築的裝飾以及傢俱、生活用品等工藝雕刻。

徽雕多用深浮雕和圓雕,提倡鏤空效果,有的鏤空層次多達十餘層,玲現剔透,錯落有致。

如此華麗的雕工,顯示了徽州人雄厚的財力與工匠高超的藝術才能。

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雕刻上,多半是被毀壞的痕跡,都是文化大革命的時候,以破除封建時代產物之名,通通剷除。

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始於1966年的文化大革命,是中華民族歷史上的大浩劫。

據維基百科說,文化大革命發生的10年期間,官方報告說整肅了1億人,死了2,000萬人,國庫浪費跟短收共計13,000億人民幣。

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被嚴重毀壞的古蹟

在文化大革命期間,圓明園遺址再次遭到破壞,建築基址和山形水系僅存輪廓。

炎帝陵主殿及其附屬建築遭嚴重破壞,並刨挖陵墓內存物搶奪一空,最後全部夷為平地。

倉頡廟多處石碑被毀,陵墓遭刨挖。

山西舜帝陵被毀,墓冢掛上了大喇叭。

 浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀,高大的大禹塑像被砸爛,頭顱齊頸部截斷,放在平板車上遊街示眾。

 西藏大昭寺主奉釋迦牟尼八歲等身像被搗毀面目。

 曲阜孔廟遭受毀滅性的打擊,孔子墓被鏟平挖掘,其內孔子遺物與骨駭示眾後焚燬,「大成至聖先師文宣王」大碑被毀。廟碑被毀,孔廟的泥胎塑像被毀。最早進行的破壞活動由北師範大學的200餘名師生組織,被摧毀之前有登記造冊的文物就有6618件,其中畫929幅,書籍2700餘本,石碑1000餘塊,墓葬2000餘。

 孔子的七十六代孫孔令貽的墳墓被掘開。

安徽和縣烏江畔項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓,香火延續兩千年至今日,「橫掃」之後,廟、墓皆被砸成一片廢墟。文革後去霸王廟的憑吊者,見到的只是半埋在二里半露在地上的石獅子。

在橫掃一切的風暴中,霍去病的霍陵也受到破壞。香燭、簽筒被打爛之外,霍去病的塑像也毀於一旦。

頤和園佛香閣、智慧海被砸,大佛被毀。

王陽明文廟和王文成公祠兩組建築(包括王陽明塑像)全被毀平。

新任太原市委書記下令砸毀廟宇。隨即全市190處廟宇古跡除十幾處被保留外悉數被毀。山西省博物館館長聞訊趕到芳林寺,只撿回一包泥塑人頭。

醫聖張仲景的塑像被搗毀,墓亭、石碑被砸爛,「張仲景紀念館」的展覽品也被洗劫一空。「醫聖祠」已不復存在。

河南南陽諸葛亮的「諸葛草廬」(又名武侯祠)的『千古人龍』、『漢昭烈皇帝三顧處』、『文韜武略』三道石坊及人物塑像、祠存明成化年間塑造的十八尊琉璃羅漢全部搗毀,殿宇飾物砸掉,珍藏的清康熙《龍崗志》、《忠武志》木刻文版遭焚。

書聖王羲之的陵墓及佔地二十畝的金庭觀幾乎全部平毀,祗剩下右軍祠前幾株千年古柏。

文成公主當年親自主持塑造松贊乾布和文成公主塑像(安放覺拉寺)被搗毀。

合肥人代代保護、年年祭掃的「包青天」墓,也毀於一旦。

河南盪陰縣中學生將岳飛等人的塑像、銅像,秦檜等「五奸黨」的鐵跪像,連同歷代傳下的碑刻「橫掃」殆盡。

江南最古老經典千年建築物杭州西湖靈隱寺,周恩來總理派遣一連隊士兵堆壘包、架機槍駐守防範紅衛兵破壞,仍不免有部份寺內石雕遭紅衛兵翻牆入寺敲毀。

杭州「革命」青年砸了岳廟,連岳飛的墳也刨了個底朝天。岳武穆被焚骨揚灰。

阿拉騰甘得利草原上的成吉思汗陵園被砸。

朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒;石人石馬被炸藥炸得缺胳膊少腿;皇城也拆得一乾二凈。

明神宗萬曆皇帝及后妃遺骸自北京定陵裡掘出,著龍袍骷髏吊掛於樹上曝屍,然後和皇后骨骸一同焚毀。

明思宗崇禎皇帝自縊的景山槐樹被鋸斷;現存為後再植新株。

海南島的天涯海角,明代名臣海瑞的墳被砸掉,一代清官的遺骨被挖出遊街示眾。

湖北江陵名相張居正的墓被紅衛兵砸毀、焚骨。

北京城內的袁崇煥墳被夷成平地。

黎平故里安葬的是明末名臣何騰蛟,他祠堂中的佛像被掃了個一乾二凈,而且把黎平人最引以為榮的何騰蛟墓翻挖。

吳承恩的故居在江蘇淮安縣河下鎮打銅巷。他的故居不大,三進院落,南為客廳,中為書齋,北為臥室。幾百年來曾有無數景仰者來此憑吊此故居和墓地。文革時《西遊記》成「封、資、修」(封建主義、資本主義、修正主義)裡的「封」,吳氏故居也「被毀為一片廢墟」。

紅衛兵掘開《聊齋誌異》作者蒲松齡的墳,屍體被搗毀;墓裡除手中一管旱煙筒、頭下一迭書外,衹有四枚私章。他們對蒲氏私章不屑一顧,棄之於野。

建於1959年的吳敬梓紀念館在文革中被鏟平。

山東冠縣中學紅衛兵在老師帶領下,砸開千古義丐武訓的墓,掘出其遺骨,抬去遊街,當眾批判後焚燒成灰。

張之洞墳刨開。張是個清官,墓裡沒一點珍寶,紅衛兵將張氏夫婦尚未腐爛的屍體吊在樹上。後人不敢收屍,任屍體吊在樹上月餘,至被狗吃掉。

北京郊區的恩濟莊埋有同治、光緒兩朝的宮廷大總管李蓮英的墓,鑿開的墓穴裡,衹有頭骨,不見屍骸,衣袍內滿是珠寶,後不知所終。

河南安陽縣明趙簡王朱高燧的墓被挖毀。

黑龍江黑河縣有座「將軍墳」,因為屬於「帝王將相」,也遭到嚴重的破壞。

宋代詩人林和靖(967年或968年-1028年)的墓也在被毀之列。

清末章太炎、徐錫麟、秋瑾,乃至「楊乃武與小白菜」冤案中的楊乃武的墓,都在「橫掃一切牛鬼蛇神」的口號聲中作犧牲。

一位年輕的中學老師領著一幫初中生以「讓保皇派頭子出來示眾」為由,刨開康有為墓,將其遺骨拴上繩子拖著遊街示眾。革命小將們一邊拖著骨頭遊街一邊還鞭撻那骨頭,好像相康氏靈魂附著在骨頭上似的。遊街後康氏的頭顱被貼上了標簽,上寫道:「中國最大的保皇派康有為的狗頭」,送進「青島市造反有理展覽會」。

浙江奉化縣溪口鎮蔣氏舊居,中華民國前總統蔣中正生母的墓被上海的大學生領導的寧波中學生掘幵,其遺骸和墓碑都被丟進了樹林。

南漳縣為抗日名將張自忠建造的張公祠、張氏衣冠冢和三個紀念亭均被破壞。

發動西安事變的楊虎城將軍,使國民黨政府停止剿共政策,使中共能於大後方擴展勢力,有大功於中共,雖被國民黨處決,仍是紅衛兵眼中的「國民黨反動派」,墓及墓碑都砸毀。

新疆吐魯番附近火焰山上的千佛洞的壁畫,曾被貪焚的中國商人盜割賣予西方俄、英、德等商人,賣到海外。但那運到國外的壁畫畢竟被博物館珍藏,並未毀掉。而中國人自己幹的『破四舊』卻重在一個『破』字:將剩下的壁畫中的人物的眼睛挖空,或乾脆將壁畫用黃泥水塗抹得一塌糊塗,存心讓那些壁畫成為廢物。

山西運城博物館原是關帝廟。因運城是關羽的出生地,歷代修葺保養得特別完好。門前那對高達六米的石獅子可能是全國最大的。文革後獅子被砸得肢體斷裂,面目全非;母獅身上的五衹幼獅都砸成了碎石塊。

安徽霍邱縣文廟,雕梁畫棟、飛檐翹角,龍、虎、獅、象、鰲等粉彩浮雕皆為精美的工藝美術品。『房飾浮雕在文化大革命中統被砸毀。』文革後省、縣撥款數萬修葺,『尚未完全復原。』山東萊陽文廟,『大成殿雕梁畫棟、飛檐斗拱,氣勢雄偉…文革期間大成殿被拆除。』全國四大孔廟之一的吉林市文廟,『破四舊』中嚴重受損,荒廢多年,文革後歷時五年方修復。

唐代高僧襃禪結蘆安徽含山縣華山,死後弟子易其名為襃禪山。宋王安石遊覽此山,作〈遊襃禪山記〉後,褒禪山遂名揚四海。因是『四舊』,褒禪山大小二塔被炸毀。

全國最大的道教聖地老子講經台及周圍近百座道館被毀。

宋代大文豪歐陽脩的〈醉翁庭記〉經另一宋代大家蘇軾手書,刻石立碑於安徽滁縣(今滁州市)琅琊山腳當初歐陽脩作文的醉翁亭,至今已近千年。前去革命的小將不僅將碑砸倒,還認真地將碑上的蘇氏字跡鑿去了近一半。醉翁亭旁堂內珍藏的歷代名家字畫更被搜劫一空,從此無人知其下落。

貴州省鎮遠縣國家重點文物保護單位青龍洞內所有佛、道、儒三家供奉之像被砸壞,現僅餘空房。

廣西桂林西山唐代石刻、疊彩山等處摩崖石刻佛像頭部均被砸毀。

珠海陳芳梅溪牌坊群,原有三座,現僅存二座,右邊一座在文化大革命中被紅衛兵用耕牛和拖拉機拉倒,已無法考證受賜人,據說紅衛兵要拉倒另外兩座牌坊時,梅溪村民都坐在牌坊下,紅衛兵才罷手。

藏傳佛教象徵的寺院等建築如拉薩的大昭寺等成為破壞的對象,大昭寺屋頂的象徵金色的祥麟法輪也曾被拆除並丟在地上。大昭寺裡面泥塑的佛像更是一個不留全部打掉,僅餘被藏人視為全藏最神聖的佛像覺仁波切,其頭上用純金打造的頭冠被酥油燈燻的烏漆抹黑沒被看出來,而得以保留至今。當時紅衛兵們還把大昭寺的一樓拿來養豬。

達賴喇嘛的夏居羅布林卡(意為寶貝園林)也受到了破壞,一段時間還被紅衛兵們換上「人民公園」的牌子。

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文物古董被破壞

北京名學者梁漱溟家被抄光燒光。文革後,梁漱溟回憶抄家時紅衛兵的舉動時說:「他們撲字畫、砸石玩,還一面撕一面唾罵是『封建主義的玩藝兒』。最後是一聲號令,把我曾祖、祖父和我父親在清朝三代官購置的書籍和字畫,還有我自己保存的,統統堆到院裡付諸一炬…紅衛兵自搬自燒,還圍著火堆呼口號…」

南京著名的書法家林散之珍藏多年的字畫及自己的作品全部被毀之一炬,他被趕回安徽老家。當時在上海居住的畫家林風眠家被抄家、畫被焚燒,又在風聲鶴唳中自己將留存的作品浸入浴缸、倒進馬桶、沈入糞池。

中央文史館副館長、84歲的杭州名學者馬一浮的家被搜羅一空。抄家者席捲而去之前,他懇求道:「留下一方硯台給我寫寫字,好不好?」誰知得到的卻是一記耳光。他悲憤交集,不久即死去。

名滿天下的84歲上海書法家沈尹默是中央文史館副館長,擔心「反動書畫」累及家人,老淚縱橫地將畢生積累的自己的作品,以及明、清大書法家的真跡一一撕成碎片,在洗腳盆裡泡成紙漿,再捏成紙團,放進菜籃,讓兒子在夜深入靜時拿出家門,倒進蘇州河。

作家沈從文在中國歷史博物館工作。軍管會的軍代表指著他工作室裡的圖書資料說:「我幫你消毒,燒掉,你服不服?」「沒有甚麼不服,」沈從文回答,「要燒就燒。」於是包括明代刊本《今古小說》在內的幾書架珍貴書籍被搬到院子裡,一把火全都燒了。

字畫裱褙專家洪秋聲老人,人稱古字畫的「神醫」,裝裱過無數絕世佳作,如宋徽宗的山水、蘇軾的竹子、文徵明和唐伯虎的畫。幾十年間,經他搶救的數百件古代字畫,大多屬國家一級收藏品。他費盡心血收藏的名字畫,如今祗落得「四舊」二字,付之一炬。事後洪老先生含著眼淚對人說:「一百多斤字畫,燒了好長時間啊!」

遙遠的新疆首府烏魯木齊新華書店存書,通通被燒成灰。

湖南江永縣「女書」為僅有婦女懂得的一種文字。雖流傳近千年,因不入男子的社會,流傳並不廣,許多用女書寫成的詩歌被婦女珍藏,代代相藏,從未與世人見面。江永縣地雖偏僻,「破四舊」卻逃不脫,許多本應成為社會學、文字學乃至民族學研究資料的女書手稿被焚毀。

江浙一帶人文薈萃,明清兩代五百年,著名書畫家大部分出在那裡,留存至今的古籍也就特別多。僅寧波地區被打成紙漿的明清版的線裝古書就有八十噸,皆因燒書污染空氣,送到造紙廠打成紙漿才是好辦法。

紅學家俞平伯自五十年代被毛澤東批判後,便是欽定「資產階級反動學者」。抄家者用骯髒的麻袋抄走了俞家幾世積存的藏書,一把火燒了俞氏收藏的有關《紅樓夢》研究資料。

當時,中國特有的刻瓷藝術家僅剩北京朱友麟一人。周恩來曾規定朱的作品是國寶,不得出口。可是前去抄他家的紅衛兵將他的作品摔個稀爛。不久朱淒慘地死去,國寶亦不復現。

蘇州桃花塢木刻年畫社的畫家凌虛,五十年代曾手繪一幅長達五十尺的《魚樂畫冊》,由中國政府取去作為國寶贈送印尼總統蘇加諾。他花了數十年功夫收集到各地上千張古版畫,當時亦被燒個一乾二凈。

中國畫院副院長陳半丁年逾九十,批鬥之餘,作品被焚毀。

上海畫家劉海粟珍藏的書畫被抄後,堆在當街焚燒。幸虧一位過路人以「工人」的名義鎮住革命小將,打電話給上海市委,才派人制止。但已燒了五個多小時,焚毀的字畫、器皿不計其數。

陝西畫家石魯被拉到西安鐘樓大街的鐘樓外,當街吊起來,在人群的圍觀中接受批判。他的「黑畫」被一幅幅拿出,批鬥一幅即撕毀一幅或在畫面上用紅筆打個叉。

因江青點名咒罵了名畫家齊白石。北京的紅衛兵砸了他的墓和「白石畫屋」。又逼著齊的兒子齊良遲刨平齊白石自書的匾上的字跡。

上海畫院七十五歲的畫家朱屺瞻,家中收藏的名人字畫被搜羅一空,七十餘方齊白石為他的刻的印章一個沒剩。

一九五二年,國畫大師張大千的前妻楊宛君將張於甘肅敦煌石窟現場臨摹的二百六十幅唐代壁畫全部獻給了國家,自己僅保留十四幅張為她作的畫。如今抄家者光顧楊宅,那十四幅畫被搜走,從此全都沒有了下落。

著名的木刻家劉峴(中央美術館館長)被勒令交出全部「四舊」後,默默地把多年的木刻原版摞在壁爐旁,然後,點著火爐,一塊一塊地投進火爐,全部燒光。

四川省德陽市一座宏偉的古代鐘鼓樓1971年被拆除。

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唉~悲哀!!

從政治鬥爭變成失控的文革!

搞不懂政治人物的意圖而盲從的群眾,古今中外比比皆是,不因時代的進步而減少過

今天能看到這些雕刻可真不是件容易的事情。

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開門見福,雖然說很老派,但是每天出門的時候,看到一個福字,想必心裡也會因此而安定不少。

 

滿園春色關不住,一支紅杏出牆來

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再度跟著導遊穿梭到了另一個民居中。

庭院中的花枝不是從窗戶透出,而是裝飾上去的,應該是主人家的巧思。

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安徽省黃山市原名徽州,是古徽州的中心,徽州府所在地。自秦朝設郡以來,已經有二千二百多年的歷史。自古便有「山深不偏遠,地少士商多」之說,說的就是徽州得天獨厚的地理位置與人文關係。

徽州因多山,易守難攻,因此中原戰亂時,徽州就成了保留中原文化不被破壞的世外桃源。

更因為山多田少,又多文化薰陶,自古以來特別注重能讓後代子孫出人頭地的教育問題,又有“十家之村,不廢誦讀”的說法,據統計,有記載的安徽籍狀元就有41人,進士更多達1769人,在中國的科舉考試中,都是非常耀眼的紀錄

安徽出品的名人更多如牛毛,如:活字印刷術創始人畢升、理學家朱熹、明清三朝元老許國、富可敵國的大鹽商鮑漱芳、紅頂商人胡雪巖、清代理財家王茂蔭(馬克思《資本論》中唯一提到的中國人)、近代學者陶行知、胡適、鐵路工程師詹天祐、清代科學家鄭復光、近代法學家徐謙、戲劇家汪道昆、醫學家汪昂、徽墨歙硯高手李廷、新安畫派的創立者漸江、哲學家戴震等,都是徽州人。

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從平凡民居所留下的雕樑畫棟,便可以一窺當時徽州人富可敵國的面貌

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保存狀況比起剛剛那戶要好很多。

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在徽雕樓待了快一個小時,也該往宏村出發了,下午還要趕車回上海。

 

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離開徽雕樓時,屋外開始稀哩嘩啦的下起大雨。大概車程不到20分鐘,就是宏村了。

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沒料到下雨的寶島李跟李太太,下了車趕緊在服務處買了雨衣雨鞋。

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穿上雨衣雨鞋,打扮成小青蛙的模樣

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門票要80RMB,貴鬆鬆~ 

 

宏村

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宏村位於中國安徽省黟縣西北11公里處,是一座有著大量清時期徽式建築的村落,因李安導演的電影《臥虎藏龍》一夕成名,2000年被列為世界文化遺產。 

宏村是汪氏家族的聚居地,最初叫弘村,始建於北宋政和三年(西元1113年),幾經搬遷後,在現址落腳。清代為避乾隆皇-愛新覺羅"弘"曆之諱,而更名「宏村」。

明朝永樂年間,汪氏族長請了風水先生勘定環境,風水師登上宏村旁的雷崗山,俯瞰山下,見宏村形如臥牛,便重新布局,引水入村,以雷崗山為牛頭,村口的兩株古樹為牛角,村中的月沼為牛心,南湖為牛肚,蜿蜒的水圳為牛腸,民居為牛身,古橋為牛腳,稱作「山為牛頭樹為角,橋為四蹄屋為身」,建造出以牛為主題的人工水系,為宏村解決消防用水,調節氣溫,生活用水等問題

 

南湖-牛肚

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宏村真是個如詩如畫的小村落,不愧被人稱作「中國畫裡的鄉村」的美名。

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南湖書院 

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南湖書院位於南湖的北畔,原是明末興建的六座私塾,稱「倚湖六院」,清嘉慶十九年(西元1814年)合併重建為「以文家塾」,又名「南湖書院」

 

格子窗 

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中國人嘲笑韓國人的文字起源,便是來自中國明朝的格子窗

 

水圳-牛腸

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家家戶戶門口都有條小水溝,或許是因為流動的關係,水看起來相當清澈。 

這也是宏村與其他徽雕樓有別的地方,家家戶戶都是「浣汲未妨溪路遠,家家門巷有清渠」的景致。

 

月沼-牛心

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乍看之下,很優美的畫面,雖然也沒有傳出甚麼臭味,但池水也不是那麼的乾淨

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村民養的家禽也會在此嬉戲(順便大便)

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村民還會用池水洗碗,所以池面上還泛了些油光

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韓國人崛起的速度非常快,2007年的遊客指引招牌上已經列上韓文

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宏村內的巷道都不是很寬闊,大概也跟早年村落禦敵有關。

 

紅白樹-牛角

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宏村村口有兩株高大的古樹,一為白果(銀杏樹),一為紅楊(楓楊樹),都有四百年以上的樹齡。這兩棵樹也是宏村的風水樹,村中的紅白喜事都要繞行過這兩棵樹;新娘花轎要繞紅楊樹三圈,求百年好合。老人去世的棺木要繞白果樹三圈,求子孫福祿     

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隨處可見的開門見福。對照台灣常常看到有些人家的門口寫著"對我發財",好像顯得俗氣了些。

 

瓶/鏡/鐘

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幾乎家家戶戶的案桌上,都擺著這三樣瓶子、鏡子、鐘,這代表甚麼意義呢?

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終生(鐘聲)平(瓶)靜(鏡)

古時的徽商在外營生,直到今天,客廳案桌上,還擺著瓶子、鏡子跟西洋鐘,期盼在外經商的親人能永遠平平靜靜。  

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不過,也有人家裡擺毛主席的啦~ 

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將身來到承志堂,清末大鹽商汪定貴住宅。

整棟建築為木結構,內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇,全宅有大小房間60間。

其間有搓麻將牌的排山閣”、吸鴉片煙的吞雲軒”,還另有保鏢房、傭人房、魚塘廳、馬廄等。

據說當初聰明的後代子孫們把雕刻上抹了一層泥巴,再寫上"毛語錄"當護身符,在文革時期保護了這些老祖宗留下來的遺產,還成了當時的紅衛兵據點,現在則成了保留最完整的珍貴古蹟。

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由於保存完整,雕刻精美,因此承志堂更有民間故宮之稱。

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據說,從風水上來看,天井不能太闊,因為"太闊散氣"。承志堂汪家的天井,就嚴格按照風水的要求興建,因此顯得狹小。

不過這樣一來,風砂帶來的落塵也少,門窗可以經常打開,保持空氣的流通,少了些塵埃的煩惱。   

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汪定貴在經商發財之後曾捐了個五品同知的官銜,於是便增設了一道具有官家威嚴的中門(中門又稱儀門,原為官署而設),一般只有在重大喜慶日子或達官貴人光臨時才大開中門以示歡迎,而普通客人只能從中門兩側的邊門入內。

雖然汪定貴經商發了財,還捐了官,但商人在古代仍是一種不入九流的賤業,這使得汪定貴心裡忿忿不平,於是很阿Q的在給普通客人走的兩個側門上方都雕了一個字形圖案(又似倒掛的元寶,意為財源滾滾的意思),意思是說從邊門出入的人,不管你從事何種職業,到我家來,都要從我商人腳下過。

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字斗拱上則分別雕有《三國演義》的戲文,斗拱的上方雕有南、北財神,南、北財神的上方的閣樓護板,又雕了漁、樵、耕、讀四根木雕立柱。 

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中門上方則是高掛一字,汪定貴深知民不與官鬥,即便捐了官,仍不敢在達官貴人走的中門頭上動歪腦筋,免得傳了出去被抄家滅族。 

字上方,鑲有一幅木雕百子鬧元宵圖,圖上雕刻著100個小男孩過元宵鬧花燈時的情景,象徵多子多孫多福氣

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即便今日,仍可以看到木刻上貼有金箔的痕跡,不難想像當日金碧輝煌的樣子。

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前廳橫樑上雕有一幅唐肅宗宴官圖。

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唐肅宗宴請文武百官,大家在赴宴之前所進行的各種娛樂活動,琴、棋、書、畫盡收其中,就連燒水、掏耳朵這樣的細小之處也刻劃得惟妙惟肖。

此幅木雕人物之眾,層次之多,堪稱木雕中的精品之作。

眼尖一點的可以看一下中間那桌聽哪一章。

橫樑木雕則採用了郭子儀上壽九世同堂圖。

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郭子儀為唐朝大將,平定安史之亂的有功之臣,被代宗皇帝封為汾陽王,傳說代宗皇帝將女兒昇平公主許配給郭子儀的小兒子郭璦為妻,郭子儀壽誕之日,七子八婿都均上門拜夀,惟獨郭璦之妻認為自己是公主,強調君不拜臣而不行兒媳之禮,郭曖心下愧忿,回去怒打公主。即是傳統戲曲中《醉打金枝》這齣膾炙人口的戲碼。

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九世同堂即傳說山東鄆城縣有一位名叫張公義的官員,其子孫世代為官,九世同堂,一時被傳為佳話。

在後廳雕刻這兩幅木雕的用意是為了教育子孫後人要孝敬長輩,並希望自己能夠子孫滿堂,福壽綿綿。

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出了承志堂,也差不多該離開宏村了,逛一逛居然來到村中的小市集

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回到宏村的大門,再次回味一下中國畫中的鄉村

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此時的雨已經停了,但是天色還是不好,不斷的有風颳起漣漪,加上在橋上流連拍照的遊客,寶島李想拍一張乾淨的照片,變得要花很久的時間。

尤其此時的氣溫又變低,冷得受不了的李太太在一旁不斷的催促寶島李快一點。(永遠不要跟你的男人講快一點!!!!) 

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下午2點30分,在包車師傅的介紹下,來到宏村旁的小吃店打發中餐。

按慣例,計程車師傅介紹的都不會太好吃。

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不過等我們回到了黃山市,已經下午4點50分,這個時間準備回上海的火車剛開走,下一班又要等好久,前不著村後不著店的,於是臨時更改行程。

我們搭巴士去杭州吧!!自助旅行真好~~

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3個小時左右,我們已經來到杭州西湖邊了(大陸的高速公路,沒甚麼人用,還真空曠~) 

 

旅程的起點:春臨九寨溝 @ 自助蜜月旅行 (1) 上海

 

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