晉 王羲之快雪時晴帖 唐摹本(複製文物)
"這是真的嗎?"
"假的!"
"真的假的?"
"真的"假的"!"
前陣子韓國瑜去故宮參觀,問一句:"這是真的嗎?"引為笑柄
當然,他對古物的一些評論雖然也挺可笑的
可是啊~~如果單單就"這是真的嗎?"而笑話他,寶島李可就懷疑這些人有沒有去過故宮,有沒有去過博物館?
博物館裡面有很多文物為了兼顧文物保護跟開放參觀,會製作幾可亂真的仿品替代展覽
光是用"這是真的嗎?"來笑話人家的,恐怕得捫心自問"你上博物館是看真的假的?"
晉代大書法家書聖王羲之的書法現在已無真跡傳世,現傳王羲之書法以唐代摹本為源,雖然如此,但歷代均視為真跡
台北故宮的快雪時晴帖的唐摹本上有南宋高宗、金章宗、元、明等朝鑑藏印,後為乾隆皇帝珍藏,收錄在三希堂中
據說三希堂的名字由來也跟乾隆收藏的三件稀世珍寶有關(另一說是乾隆期許"士希賢,賢希聖,聖希天")
即王羲之的《快雪時晴帖》、王羲之兒子王獻之的《中秋帖》和王羲之姪子王珣的《伯遠帖》,王羲之一家人的書法
寶島李從沒見過《快雪時晴帖》真跡,真跡要去日本看,台北故宮只能看仿的,這全都歸功於我們"助日"代表啊!
國寶-青銅鎏金釋迦牟尼佛坐像(北魏 太和元年銘)
據文化部網站的解說,這尊青銅鎏金釋迦牟尼佛坐像底座刻有銘文,銘記此像是北魏太和元年(477年,北魏孝文帝的第一個年號)河北地區發願所造,是存世北魏太和元年造像中最完整的一件
國寶-唐玄宗開元十三年禪地祇玉冊(唐)
封禪大典是古代帝王最重要的儀式,代表皇帝受命於天下,分為封禮跟禪禮,封是祭天,禪是祭地
據《史記·封禪書》記載,管仲說古代舉行過封禪的帝王有72位,而他自己記得其中12位
然而或許是管仲的記憶跟史料記載對不上,史學家考究舉行過封禪大典的帝王只有秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗等7位
封禪大典的舉辦地以聖山泰山為正宗,但武則天除了以唐高宗的皇后身分去了泰山外,自己舉行封禪時選擇了嵩山
一來是因為武則天認為自己是周帝國的後代,故選擇周武王、周成王祭祀過的嵩山
二來也是因為她是中國有史以來第一位女皇帝,自然要"創新"
此件唐玄宗開元十三年禪地祇玉冊以大理石上鐫刻填金製成,由於封禪儀式的禱文不見於史書,故此件玉冊不僅是政權的法統象徵,亦有極重要的學術價值
台北故宮除藏有唐玄宗的禪地祇玉冊外,亦有宋真宗禪地祇玉冊
顏真卿麻姑仙壇記(唐榻)
麻姑仙壇記為顏真卿傳世楷書品碑之一,記述麻姑仙人得道的傳說,依字體大小分大中小三種刻本,此作為小字本
文中出現"民間"、"世所無有"等唐太宗名諱,應非唐代顏真卿所書,疑為宋人之作
然小字本書法結體寬合,用筆有顏體中鋒厚實的特質,故仍給予佳評
所以,說到這裡,寶島李再問個問題
"這是真的嗎?"
另外,榻本跟拓本是兩回事,榻本是在正本上墊層紙描下來,而拓本則是在雕刻上轉印下來,裡面又細分很多種,不過寶島李也不是專業人士,就不多琢磨了
故宮現場說明寫的是"榻本",也就是從紙上描下來的,但故宮官網卻說是墨拓,也就是從雕刻上轉印下來
寶島李看上去也覺得像墨拓,但是寶島李也不是專業人士,就不多插嘴了
蘇軾書《次辯才韻詩帖》(北宋)
蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄合稱宋四大家,台北故宮便有不少這幾位大文豪的作品
不過大部分的好貨都沒拿出來,寶島李只能舉例聞個香
好比蘇軾所作的國寶-《黃州寒食貼》、國寶-尺牘軸(《渡海帖》)
寶島李也不冀望看到真跡,就希望故宮好好收藏好,別折騰這些古物出國"助日",能弄個假的出來看看,寶島李就開心了
黃庭堅《報雲夫帖》(北宋)
蘇軾的學生黃庭堅所作的國寶-《松風閣詩帖》、國寶-《寒山子龐居士詩卷》也未展出
米芾書尺牘(北宋)
同樣,這次沒見到的還有米瘋子作的國寶-《蜀素帖》
國寶-蔡襄書尺牘(北宋)
蔡襄 致通理當世屯田尺牘(思詠帖)(北宋)
蔡襄不只學問好,書法好,對茶跟茶具也很有研究,著有《茶錄》
在寫給友人的道別信中,信末提到"大餅極珍物,青甌微粗。臨行匆匆致意,不周悉",臨走前,餽贈友人大龍團茶及越窯青瓷茶甌
大龍團茶在當時還是貢品,越窯青瓷茶甌則是流行之末,故言"大餅極珍物,青甌微粗"
此外,蔡襄寫的信紙也很有講究,挑選了一張蝴蝶紋羅紋砑花箋
帶有花箋的紙並不是非常特別,而是當時宋代的流行,展示出宋代高超的造紙技藝
想想小時候看到紙上有浮水印,就能讓寶島李對著日光燈看好久,宋代老祖宗看寶島李這麼粗鄙,大概會覺得像看狗追自己尾巴一樣好笑吧!
國寶-汝窯青瓷紙槌瓶/國寶-汝窯青瓷蓮花式溫碗(北宋)
北宋汝窯有"青瓷之魁"的美譽,歷史上的燒造時間也短,傳世作品稀少且珍貴,至南宋已是"近尤難得"
汝窯青瓷紙槌瓶為乾隆所藏,汝窯青瓷蓮花式溫碗則更為稀有,乃該器形唯一存世之作,兩者皆為國寶
國寶-汝窯青瓷無紋水仙盆(北宋)
北宋汝窯燒製的瓷器經常會有冰裂紋,或稱開片,品鑑汝窯"有紋者真",冰裂紋是判斷是否為汝窯的重要條件
然而"有紋者真"這句話還有下半句"無紋者尤佳",無紋水仙盆正是全球唯一一件無紋的汝窯瓷器,獨一無二!
其稀有性已經無法用白老虎或白孔雀形容,大概得用"白麒麟"來描述其千年僅見!
如果說要寶島李選一個台北故宮鎮館之寶,寶島李應該就會選這個北宋汝窯青瓷無紋水仙盆
然而這個明星中的戰鬥機,在乾隆眼裡只是個餵狗的狗食盆(猧食盆),還在其底下刻上《猧食盆》詩,說該盆是餵哈巴狗的狗盆
一般人大概會覺得乾隆這不識貨的東西,竟拿國寶當狗食盆!
不過寶島李卻覺得,這就是有錢人樸實無華且枯燥的快樂
你以為買了10輛勞斯萊斯的大富豪會覺得勞斯萊斯很寶貝嗎?不過是輛代步工具而已,大富豪的勞斯萊斯跟你騎了20年的摩托車是一個意思!
重要古物-定窯黑釉鷓鴣斑碗(北宋)
黑釉碗中有些許橢圓形橙色斑點,稱為鷓鴣斑,為黑釉器釉飾的一大特色,受宋人喜愛,蘇軾、黃庭堅等大家以"鷓鴣斑"形容,此種彩飾也就命名為鷓鴣斑
優雅有品味的宋代士人會用這等黑碗喝茶、觀茶,因為黑色的碗更能看得出茶色
今天說到茶,就會想到現在茶色清透的茶湯模樣,但宋代的茶其實類似今天日本的抹茶、義大利的拿鐵咖啡
用茶粉沖泡,並加入乾果、油等各種佐料,在茶濃稠表面畫出不同圖案,稱為分茶,有點像拿鐵上的拉花
也因為如此,要看清楚拉花,杯子顏色就不能淺,故茶杯以黑色為佳
不過這樣濃厚的茶喝久了,也是會膩的,久而久之又回到清爽的煎茶
就像咖啡一樣,拿鐵好入門,接下來就會很假掰地喝美式,接下來就癡迷豆子產地、烘焙方式了
現代人喝咖啡是這樣,古人喝茶也是這樣
宋徽宗寫生翎毛卷(北宋)
北宋雖然敗在宋徽宗(他兒子欽宗當替死鬼)手上,但宋徽宗在書畫上的才華和成績是舉世公認的,更是歷代皇帝所不可比擬的
尤其在花鳥上的成就,歷代皆給予極高評價,宋人稱他"獨於翎毛",趙孟頫說:"動植之物,無不曲盡其性,非人力所能及"
張大千也說:"此種筆墨(畫鳥)宋人畫得最好,宋徽宗尤能體會入微"
寶島李說:"嗯~我同意~"
寒巖積雪圖(南宋 馬遠 OPEN DATA)
故宮介紹,從畫風與構圖判斷,此畫不是南宋名家馬遠所畫,而可能是出自明代宮廷畫家鍾禮之手
雖然左下角有"馬遠"的款記,但疑為後人為了提高畫作價值所添加的偽款,而且由於鍾禮不常簽名,故大部分的作品都被人掛在馬遠名下
在海外還有一組春、冬山水作品留存,本幅或許是"四季山水"中的一張
故宮OPEN DATA可以下載,比現場拍照的效果要好很多,這張圖便是從故宮OPEN DATA下載來的
不過寶島李好奇的是,既然判斷是明代的鍾禮所繪,為何故宮依舊稱其年代、作者為宋代的馬遠呢?
重要古物-玉荷葉杯(宋至明)
玉荷杯,將玉通體染成褐黃,並雕刻成形同枯槁而包闔起的荷葉,是宋、明以來的文人好物
在明代畫家陳洪綬所繪的《畫隱居十六觀冊.晨飲》中,畫中主角蘇東坡便執此同款玉荷杯"晨飲"
重要古物-吉州窯烏金釉葉紋碗(南宋)
此茶碗中有一落葉,而碗形似倒放的斗笠,故又稱斗笠碗,是宋代常見的點茶茶碗造形
官窯青瓷貫耳壺/官窯青瓷簋(南宋)
重要古物-官窯青瓷葵口碟/重要古物-官窯青瓷葵口洗(南宋)
故宮的唐朝文物比較少,原因為何呢?寶島李覺得應該是乾隆不喜歡,所以清宮藏得少吧XD
如果從唐代文物看宋代,就能看到時代審美的傳承與轉變
唐代隨興自信,做出來就是美,沒想過什麼是完美
宋代一直想完美,但覺得不完美也是種美,也欣賞不完美
明代逼著自己完美,歇斯底里那種
清代走膩了完美,乾隆以一己之力重新定義什麼叫美(農家樂審美)
如果用賞月來說
唐代賞月賞的就是月有陰晴圓缺,怎麼看都美
宋代賞月要賞滿月,月亮上有黑斑也能接受
明代賞月也要賞滿月,但是要把月亮上的黑斑都P乾淨
清代賞月一開始跟明代一樣,到了乾隆開始,覺得都是滿月太無聊,於是在月亮上加了很多愛心、笑臉跟啾咪
龍泉窯青瓷褐斑三足花囊(元)/龍泉窯粉青釉鳳耳瓶(南宋)/龍泉窯蓮瓣紋碗(南宋)
龍泉窯窯器流傳很廣,在墓葬出土或海外貿易遺址中皆經常見其蹤跡
日本也有兩件皇室用的龍泉窯青釉鳳耳瓶,一件為國寶-萬聲,一件為重要文化財"千聲"
你看看,我中華民國古物濟濟~~~日本國寶同款的龍泉窯鳳耳瓶,在中華民國竟然連一般古物都排不上呢XD
重要古物-鈞窯天青窯變紫斑圓盤(金至元)
元 樞府款卵白釉印花番蓮碗(複製文物)
"真的假的?"
"真的"假的"!"
趙孟頫行書七言律詩(傳元)
趙孟頫為趙宋宗室,元初四大家,詩書畫印皆精
此作傳為趙孟頫所書,不過趙的大字書法較少,此作用筆又不似趙書協調,可能是明代人學趙的作品
說到這裡,我們再問個問題
"真的假的?"
還是
"真的"假的"!"
台北故宮博物院
人均:350 NTD(持身分證150NTD)
地址:台北市士林區至善路二段221號
電話:+886-2-28812021
營業時間:Sun-Thu:08:30–18:30;Fri-Sat:08:30–21:00
必殺技:毛公鼎、宗周鐘、散盤、頌壺、快雪時晴帖、汝窯青瓷無紋水仙盆、谿山行旅圖、早春圖、萬壑松風圖、富春山居圖、祭姪文稿、自敘帖等中華文化瑰寶....飛花折葉具能傷人