寶島李的愛碗亭

元世祖忽必烈定都北京後，為籠絡漢人，便下令建造孔廟與國子監，形成左廟右學的型制

北京的國子監從元大德10年（1306年）到清光緒31年（1905年）廢除科舉為止，一共擔任了600年的國家最高學府，還曾經有過來自琉球、日本、朝鮮、越南、泰國、俄羅斯等國的外國留學生呢

而北京的孔廟，雖是僅次於孔子老家曲阜的第二大的孔廟，但是論規格來說，卻是全國最高等級的孔廟，是歷代皇帝來進行國家祭孔典禮的地方

孔聖人因為被歷代封為文宣王，是帝王級別，因此孔廟前都立有下馬碑，文官到此落轎，武官到此下馬

台南孔廟前也有一尊清康熙年間的下馬碑，碑上以中滿文刻有＂文武官員軍民人等至此下馬＂，距今也有330多年！

孔廟

買票後，從孔廟的先師門進，第一眼看到的就是孔夫子的塑像與大成門

過去老共打＂孔老二＂可兇了，不僅說＂孔學名高實秕糠＂，更打砸孔廟，連孔家祖墳都挖了

老共搞＂文化大革命＂，於是台灣這邊就推行＂中華文化復興運動＂，以中華文化正統自居

現在老共卻高捧孔子是世界文化遺產，還在世界各地開＂孔子學院＂，傳播中華文化思想

老共舉起了＂中國文藝復興運動＂的大旗，結果台灣這邊就搞去中國化，說中華文化跟台灣沒關係

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誰來給我解釋解釋！！

你們搞得我好亂啊！！

說到這裡，前陣子巴西國家博物館被燒毀，兩千萬件館藏付之一炬

不少大陸朋友在轉傳文章《巴西博物館大火，一場全國性的文化自殺》

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寶島李看到＂一場全國性的文化自殺＂也是一陣尷尬，他們聽說過＂文革＂嗎？

在古代科舉制度下，要經過重重考試，先成為秀才，才有資格參加鄉試考舉人，中舉就已經了不起了，可以當地方官了

這時舉人再進京參加會試，考中者稱貢士，貢士參加殿試入選才能成為進士

大成門前東西側就排列著元、明、清三代共198座51624名進士的題名碑

天啊，600年間才只有5萬多名進士！！一年才86名！！各個都是人中之龍啊！！

一過大成門，就可以看到長長的神道，兩旁種著松、柏

柏樹據說能避邪，故古代陵墓多種植柏樹（按照不同地位，種植的樹木亦有不同），但是孔廟種植柏樹跟避邪倒沒有關係

子曰：＂歲寒，然後知松柏之後凋也＂

孔子崇尚松柏，認為松、柏是嚴冬下最後凋零的樹，代表君子遇到危難也不改其志的節操

因此只要在孔廟中，從曲阜到北京，哪怕是在台南孔廟，種的都會是松、柏

在北京孔廟的所有柏樹中，以大成殿前西側第一棵柏樹最為有名，名為＂觸奸柏＂

這棵柏樹相傳是元代國子監校長許衡所值，已經有700多歲

相傳明代奸相嚴嵩曾經過此樹，突然吹起一陣風，風吹動樹枝掀掉了他的烏紗帽，於是傳言此樹能辨忠奸，稱其為＂觸奸柏＂

大成殿

《孟子萬章下》中提到，＂孔子之謂集大成也＂，意即孔子是集古代學問大成之人

因此，＂大成＂就成為孔廟中最重要的關鍵字，大成殿、大成門都以＂大成＂為名

國子監

中國自古重視教育，傳說五帝時期便有＂成均＂，周稱＂辟雍＂，漢以後稱＂太學＂

不過漢以前的紀錄太不可靠，至於為什麼，等等再說

隋代後的國家最高學府就是國子監，國子監相當於是現代的中央研究院，一個個不只是學者，還各個都是官呢

從孔廟西側的持敬門出便是國子監，跟松柏成林的孔廟不同，國子監這裡種的是槐樹

因為相傳周代＂辟雍＂旁，有一大片槐樹林，文人在此集市，故辟雍也稱＂槐市＂

另外又因為自周代皇宮外會種植三棵槐樹，代表太師、太傅、太保三公之位，而象徵國家的鼎也有三足，故古人以槐鼎比喻三公，在國子監裡種植槐樹也有期勉學生成為國家棟樑之意

總之國子監跟槐樹有著千絲萬縷的不解之緣

辟雍

＂辟雍＂建於清乾隆49年，是國子監的中心，是一個位於圓形水池與中央方形高台上的建築，是周代的太學，是國家最高學術研究機構

＂辟雍＂在古代典籍寫作＂辟廱＂，指的是周代的＂辟池＂（喂！不要隨便罵人）

辟指的是天子，即天子的池子，而＂廱＂就算不知道是甚麼，但是看部首＂广＂，也知道是建築物

所以看眼前的水池＋建築，就是辟雍的基礎元素，然而 ＂辟雍＂在2800年前的周代出現時，可不是這個意思

《詩經‧大雅‧靈臺》曾記載：

經始靈臺，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。

王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯。王在靈沼，於牣魚躍。

虡業維樅，賁鼓維鏞。於論鼓鐘，於樂辟廱。

於論鼓鐘，於樂辟廱。鼉鼓逢逢。蒙瞍奏公。

囿類似今天的動物園或獵場，沼是大池，臺是立於土丘上約兩層樓的高臺，辟雍則是集會所

說的就是周文王在百姓的幫助下建造了祭典眺遠的靈臺，在靈囿、靈沼觀賞各種動物，在辟雍聽音樂

宋代王質也在其著《詩總聞》中說到＂遊觀之所曰靈臺、靈囿、靈沼是也，然後及會集之所辟雍是也＂

白話一點說，大概就是把今天的木柵動物園、國家音樂廳還有中正廟（ＸＤ）綁在一起吧～～

可見＂辟雍＂並不是一般網上所寫，也不是寶島李本來以為的＂周代天子所設的大學＂

按照古代記載，＂辟雍＂原本是周天子在皇家園林中開PARTY的地方

那麼甚麼時候開始，＂辟雍＂從＂皇上開趴＂的地方變成＂學生被巴＂的地方呢？

這就要說到漢武帝了～～

漢武帝喜好儒術，曾有儒家學者建議啟動＂造聖工程＂，比照古代聖王在長安城南興建召集諸侯的＂明堂＂

不過因為當時是喜好黃老的竇太后當家，＂造聖工程＂便做罷

後來漢武帝又聽從董仲舒建議，罷黜百家，獨尊儒術，興辦太學教授儒家經典

但漢武帝締造的武功版圖，已經是歷史工程了，加上漢武帝窮兵黷武，勞民傷財，武帝以後的漢朝開始走下坡

雖然漢武帝興辦太學，卻沒錢蓋校舍，＂國立中央研究院＂的教授甚至只能在家裡授課

這期間，儒家學者就一直在畫大餅，開始描繪古代的＂太學＂該是甚麼樣子

西漢的劉向在《五經通義》中說辟雍可以教導大家成為君子，還可以辦敬老活動，還能跟諸侯辦PARTY

這就像小朋友為了要爸爸媽媽買一個PS4，就開始滿口胡說八道

＂皇帝爸爸～如果你給我一個辟雍，以後我都自己起床，自己穿衣服，便當不會忘了帶，考試都考一百分＂

感覺劉向真的很想要一個學校！

後來的《禮記·王制篇》中更直接創造出了＂大學在郊，天子曰辟廱，諸侯曰頖宮＂，把辟雍跟學校在歷史上首次綁在一起

此時的辟雍已經變成了儒家崇拜的 陽具 ＂造聖工程＂，而失去了最早的皇家夜總會的意思

後代學者亦認為《禮記》雖是研究先秦生活的重要典範，但是摻揉許多西漢學者的想法＂非周之遺典，蓋不足據＂

終於，在漢武帝死後一百多年，王莽篡漢，儒家學者們迎來了他們的＂辟雍＂

王莽啟動＂造聖工程＂，利用天將祥瑞，並打造各種《禮記》上的神聖建築，拉攏人心，終於把儒家學者朝思暮想的＂辟雍＂蓋了出來！

現在的陝西西安漢長安城外的＂辟雍＂遺址，便是王莽所建

不過寶島李好奇的是《周禮》其實記載了古代的大學叫＂成均＂（或許這也是漢代儒家學者創造出來的？），漢代儒家學者為什麼棄＂成均＂不用，卻鳩占鵲巢＂辟雍＂呢？？

古代典籍都形容＂辟雍＂是環水的建築，但是這建築長甚麼樣子就沒提及了

網上都說辟雍是明堂式建筑，但有人說辟雍跟明堂是兩回事，又有人說明堂就是辟雍，為什麼會這麼混亂呢？

這叫要怪當初那群特別想要＂一間辟雍＂的儒學家們了，因為這就是他們＂吹＂出來的怪物

當初儒學家們＂吹＂辟雍不只可以當教室，還可以辦PARTY，還可以當禮拜堂，當音樂教室，當射箭場

按照他們的邏輯，如果說辟雍水池裂開會出現無敵鐵金剛，我也一點都不會覺得奇怪

就是因為辟雍的功能太多，於是西漢的儒家學者們創造了＂明堂＂這個建築概念，好裝下更多東西

為什麼說＂明堂＂是創造出來的呢？因為在漢代之前，在青銅器上沒有出現過＂明堂＂的記載

為什麼特別強調＂青銅器＂呢？因為漢代的儒家學者們太厲害了，創造了太多托古之說，搞得後來的史學家只好從春秋戰國時期的青銅器銘文上找證據

所以明堂是怎麼來的呢？據太史公司馬遷記載，明堂是漢武帝泰山封禪時，有人向漢武帝進獻了《軒轅明堂圖》，奉承漢武帝如黃帝偉大

這馬屁哄得漢武帝很開心，於是儒家學者又把＂明堂＂嫁接到了＂辟雍＂上，但據記載，《軒轅明堂圖》上的＂明堂＂其實只是個茅棚XD

而根據考證，真正的辟雍原型也正是個大涼亭，根本不是現在的華樓

總之，漢代儒家學者把明堂吹得煞有介事，說明堂有九室，每個室有四門八窗，一共三十六門、七十二窗不拉不拉等等

接下來又吹，明堂有多大，有多高，其體型之誇張，感覺應該都沒諮詢過建築師的樣子

快樂的時間咻一下就過去，馬上來到清代

清代的辟雍也是歌功頌德的產物，不過這次想歌功頌德拍馬屁的人跟被拍馬屁的是同一人，那就是我們的十全老人－－乾隆皇帝

乾隆過去來國子監講學的時候，是在彝倫堂講課，當時他就不高興，皇帝怎麼可以在彝倫堂上課

乾隆一心就想蓋個儒家文化中，明君聖王的辟雍，並在裡面講課，不過這個想法一直被底下的大臣打槍

要不是勸乾隆不要拘泥形制（大概是因為真的蓋不出來吧XD），要不就是說辟雍並不是學宮，再不然就是說開鑿溝渠進入北京城內的辟雍，不要無謂擾民

總之，經過15年的不懈努力，乾隆皇帝終於要到他的 玩具 辟雍！也就是眼前現在看到的

這種閒得沒事好大喜功的事情，古往今來都有啊

另外，國子監還存放有清代乾隆年間整理的十三經《乾隆石經》，用刻在石碑上的十三經文字作為全國經書的標準版本

不過寶島李好奇的是，宋代以後印刷業這麼發達了，為什麼還要弄個＂石經＂呢？

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孔廟／國子監

人均：30 RMB

地址：北京市東城區國子監街15號

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營業時間：08：30—18：00（旺季）；08：30—17：00（淡季）

網址：http://www.kmgzj.com/index.aspx

必殺技：最高規格的孔廟、600年的最高學府

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