李太太聽到去看吐魯番博物館，比去新疆博物館更開心，因為這裡的死屍比新疆博物館更多！
我們頂著大熱天，來到吐魯番博物館，一看是大樓梯，寶島李便問有沒有老年人通道，於是在寄放了背包後，工作人員幫我們把一樓的門打開，不需要走樓梯，就進去了。
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那建這個大樓梯的意義是？？？氣派嗎？？？
吐魯番美麗巨犀化石陳列廳
吐魯番美麗巨犀化石是吐魯番博物館的鎮館之寶。這讓李太太很失望，因為吐魯番博物館的鎮館之寶竟然不是她喜歡的乾屍，而是巨犀化石。
這副巨犀化石是1993年在修築蘭新鐵路過程中，在吐魯番東部的飛躍火車站發現的，是中國發現的唯一完整的巨犀骨架。
巨犀化石體長約9公尺，高約5公尺，生活在距今2千4百萬年前的漸新世，重約30噸，是陸地上曾經生存過的最大哺乳類動物。
在大約2千萬年前，青藏高原急劇隆起，吐魯番盆地氣候變乾，適合巨犀的森林草原環境被荒漠取代，最後美麗巨犀在漸新世末期絕滅。
同樣在化石陳列展區的，還有生活在沼澤地區的坦氏板齒象，居住在森林的中國肯氏獸、蘇氏巧龍、腫骨大角鹿、雷獸，半水生的早棘龍
真是滄海桑田啊！！哪曾想新疆吐魯番這個中國熱極（最高溫度49.6度）的沙漠地帶，在古代的古代，竟然一直一直一直都是濕潤雨林！！
西漢 勝金店墓木冠飾（女）
勝金店墓地距今 2200-2050 年，墓主人為姑師人，即後來的車師人，是活躍於吐魯番盆地的古老族群，屬印歐語系，與新疆史前三大文化（吐魯番盆地的蘇貝希文化、天山南麓的察吾乎文化和哈密盆地的焉不拉克文化）的蘇貝希文化關係密切。
木冠飾以白楊木為主體，表面塗黑，原應覆有絲綢、毛氈或羽毛裝飾。男性冠飾為獨角，女性冠飾則呈山羊角狀。
寶島李好奇為什麼是獨角與三角的造型？？因為陽具（獨角）跟子宮（三角）嗎？？
麴氏高昌 乾棗/小麥/乾梨/饢/煎餅/棉籽/葡萄乾/餃子/點心
麴氏高昌即寶島李先前去過的高昌故城，曾經存在的王國，居民多為漢魏以來屯戍西域的漢人後裔
語言風俗、官制、政令略同中原。以農業為主，兼營畜牧。其地產棉花，宜蠶桑。麥、禾皆再熟。喜食牛羊肉。
眼前的饢、煎餅、餃子，棗、麥、梨、葡萄、棉等，都顯示這裡曾經是多麼富足美好的地方。
BTW，南北朝隋唐時代，西域食品隨著胡人進入中國，包括餺飥、饆饠，據說源自波斯語，饆饠可能叫pilau
可如果上網查，pilau長得比較像手抓飯，但南梁文獻《玉篇·食部》紀載饆饠是一種餡餅.....。
據推測，饆饠後來音轉成了餑餑或饃饃，也就是北方人對麵點、糕點的稱呼。而餺飥即麵片湯，傳到日本依舊叫餺飥。
高昌作為絲路的必經之路，一度非常繁榮，但後來捲入大唐與突厥的地緣政治之間，選邊站，又缺乏彈性政治手腕，做人又太＂小白＂，＂吠＂得太靠前，然後被大唐給滅了。
聽起來很像處在某個兩個強權之間的小島的處境。
元 石碑
展廳裡有一通巨大的石碑，上鏤刻蟠龍，有破損。
碑上刻＂奉勑 翰林學士承旨銀青榮祿大夫知制誥兼修國史奎章閣大學士諒國公趙世延篆領＂
落款為＂大都留守司石局提預楊秀奉勑摹刊成造＂。
趙世延是元朝重臣，為雍古族貴族，纂修《皇朝經世大典》。雖然網上都提到趙世延為魯國公，但《元史・趙世延傳》記載：
＂至順元年，詔世延與虞集等纂修《皇朝經世大典》…… 四月，仍加翰林學士承旨，封魯國公。秋，以疾，移文中書致其事，明日即行，養疾於金陵之茅山。詔征還朝，不能行，二年，改封涼國公＂。
也就是說，石碑上銘諒國公應是誤寫，應為涼國公才是。
不過，網上資料說趙世延為魯國公，或寫趙世延封魯國公、涼國公，但其實涼國公才是趙世延最後的爵位。
另外，不知為何，網上完全看不到關於此通石碑的記載，非常神秘。
2800年前 吐魯番洋海古墓薩滿巫師乾屍
閱兵的時候，飛機編隊飛過總統府上方，總讓人眼前為之一亮，而李太太最愛的乾屍方陣也終於抵達現場！咦？
吐魯番有一整個展廳，全都是吐魯番挖掘出來的乾屍！讓李太太興奮不已！從春秋戰國到清代的乾屍群，堪稱“中國人類乾屍研究中心”。
由於吐魯番年均降水量僅約16毫米，而蒸發量高達3000毫米。這種極度的乾燥使得屍體下葬後能迅速脫水，抑制細菌繁殖，從而形成乾屍。
不僅毛髮、皮膚甚至衣物、食物、文物都得以保存！如洋海墓地的薩滿巫師手握權杖、腰掛戰斧，蘇貝希古墓的乾屍身著百褶裙與燈籠褲等。
古屍的狀態完好，甚至可以說完美！館方人員介紹有具安西軍乾屍，有次因為冷氣壞掉，溫度升高，乾屍居然還會流油呢！
我想，如此完美的屍體，那些覺得埃及的千年草鞋，一眼假，嘎嘎新，不開門的西方偽史論者們一看
欸～埃及木乃伊，假的！但會流油的乾屍，中國製造，那必定是真的！
對啦對啦，中國好棒棒！
寶島李有時真好奇，這些人長在紅旗下，是怎麼從唯物史觀的唯物主義戰士變成唯心史觀的無腦粉紅九漏魚！
安妮胃～
2800年前，也就是中國的上古時代，吐魯番先民信奉的是原始的薩滿教，崇拜自然、祖先、圖騰
薩滿教流行於中國東北、蒙古、西北，當然韓國、日本也是，神道教也算是薩滿BASE的。
而薩滿巫師則是自然與人類中的中介，薩滿墓中出土大麻與箜篌，應是用於致幻通神及儀式奏樂。
BTW，箜篌是從西方引入中國的，其原型就是小天使手上拿的小豎琴。
隨著科技進步與考古發現，許多上古中國的東西，都証實是從西方（確切說是西亞）來的，比如牛、馬、羊、馬車、冶銅、曆法，甚至印章等。
說不定哪天就考證突然出現的甲骨文來自蘇美楔形文字（目前說法是間接影響）
而在中國找不到的夏朝，可能是早期西亞來的遊牧民族！？所謂鳥生魚湯，竟是NOAH、SAM、EVE、TOM呢XD
這～你叫西方偽史論者情何以堪！
2300年前 世界最早義肢
吐魯番勝金店墓地還有一件看似木槳的東西。
墓主人因左腿膝蓋發生病變，無法彎曲，故此為其支撐的義肢，是迄今發現的世界最早義肢。
清 文書《致信王二哥》/瓷碗/瓷印盒
吐魯番博物館還有一個展區陳列墓中出土的書信
其中陳列一封清代戍邊官軍，名為陳子爵向寫給遠在山西的“王二哥”的信。信中寫道：
王二哥近日清吉，浮言不敘。敬啟此。皆因弟在否時之中，急時，官糧批緊，無良（糧）可納，如之奈何。
今弟已在軍召被之，有房屋無家俱，見字Ｘ。
二兄大人將三擋鍋、青瓷（？）盤碗，Ｘ乎，廚刀一應代與來人，弟好使用。勿誤是幸。千萬千萬。
再者，來人看園子房子ＸＸ，大利家白杍樹木，上下一ＸＸＸＸ
懇祈
二哥指看，來日叩謝，不一。小弟陳子爵是。
未埧什。
山西王二哥收拆。
名為具。
慬封。
陳子爵躺在乾屍區，著清代普通官服。墓中有煙袋、煙斗、打火石等用品，以及此封《致信王二哥》的信。
信中寫道他從軍分了房子，但是沒有家具，由於軍方還沒有發糧餉，所以請山西老家王二哥，托人帶些做飯的廚具來。
遺憾的是，既然在陳子爵身邊發現這封信，那應該就是這封信還沒寄出，陳子爵就去世了。
他的家人不知道他人生最後的幾天，日子過得並不好。
或許部隊裡的＂政戰官＂還寫了＂令郎英勇犧牲＂，殊不知其實口袋裡只有三十三塊，這樣的夜不夠打車回來。
又或許，長官將陳子爵草草掩埋，然後陳子爵的名字依舊掛在部隊的薪餉冊上。部隊於是可以吃空餉！
《致信王二哥》的信旁放了瓷碗，應是館方特意為陳子爵了了百年前的心願
吐魯番博物館
人均：免費
地址：新疆維吾爾族自治區吐魯番市高昌區木訥爾路1268號
營業時間：10：00—19：00
必殺技：中國乾屍研究所
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