有個笑話這麼說的~~
某老闆帶女秘書和助理出差,路過一高大建築,女秘書凝視上頭大字,高聲念道:"心在情婦那!"
助理說:"你個87,什麼"心在情婦那",這唸"心系情婦波"!"
老闆沮喪地說:"我都招了什麼人啊!什麼"心在情婦那"、"心系情婦波",這明明是山東情婦館!"
這是一個真實的笑話,所謂的山東情婦館,其實就是山東博物館,不過這幾個字寫得龍飛鳳舞,實在不知道在寫什麼
雖然很多人都說是郭沫若的字,但據傳這幾個字也可能是該地官員所寫,至今官方也沒有個說法,恐怕後者更有可能了
山東博物館成立於1954年,經過不斷合併與改建,2010年搬遷到現址
入口大廳氣派輝煌,天井是以鎮館之寶--魯國大玉璧的形狀作為裝飾
蛋殼黑陶杯(龍山文化)
蛋殼陶杯是新石器時代龍山文化的文物,杯壁如蛋殼輕薄、勻稱
雖然不可能跟宋朝瓷器般輕薄透光,但是~~~~那可是5000年就做出來的輕薄!
就跟2019年回頭看第一台iPHONE一樣,都是當年跨時代的產品啊!
亞醜鉞(商)
鉞是一種大斧,由於過於沉重,不易揮動,所以多用於禮器,象徵兵權
這柄鉞器型碩大,十分罕見,鉞上銘文以一個亞字作外框,亞字中有一醜字,標明此鉞屬於商代望族"亞醜"一族所有
亞醜名字在現代雖然聽起來可笑(亞醜?難道是第二醜的意思嗎?),但古代可不是這個意思
"亞"可能是軍事首領或宮殿的意思,"醜"在古代指異族群體,所以如果按照這個解釋,亞醜或許是我們今天說的外籍兵團?
亞醜族真身成謎,但研究推測應是商國東方的重要盟友"薄姑"氏,故其墓葬規格也比照商王
銘有亞醜的商代貴重青銅禮器,亦收藏於台北故宮中
瓦紋銅酃(春秋)
這尊銅器看起來像陶器,但其實是青銅器,而且體量頗大
出土於沂水,具記載,沂水地區在春秋時期屬於莒國,有"尚鳥"習俗,所以也可以看到銅器蓋頂有鳥飾
孟姜女的傳說
《孟姜女哭倒萬里長城》的故事大家可能不陌生,不過寶島李在重新翻看資料時,才發現這故事怎麼跟寶島李聽過的這麼不一樣,那就跟寶島李一起重溫一下這個故事吧
孟家得到一個神奇的種子,種下後長出一葫蘆,這葫蘆越長越大,還長到隔壁的姜家
在孟姜兩家的細心照料下,從葫蘆中蹦出一美麗的女孩,於是便被稱為孟姜女(什麼鬼!看到這邊寶島李就想轉台了)
女孩長大後,成為一個亭亭玉立的大美女,孟姜兩家幫她介紹一個落難的官二代萬喜良,兩人結為連理
一日萬喜良被人抓壯丁,派去修築萬里長城,由於時令寒冬,加上不斷有死亡消息傳來,孟姜女心中有感,便趕往萬里長城
結果發現萬喜良已死去,並被埋入長城下,孟姜女聽聞後大哭七七四十九天,把萬里長城哭倒了
這時孟姜女拿出喉糖並吃下說:"啊~天然的最好"
秦始皇聽到有人把萬里長城哭倒了,非常震驚,然而見到肇事者孟姜女的盛世美顏,便要納孟姜女為妃
由於家人性命受到秦始皇要脅,孟姜女只好答應
在處理好萬喜良的後事,並憑機智解決幾個想玷汙她清白的隨從後,孟姜女行經江邊,殉情投江自盡
故事就是這麼個故事,先不說故事加了幾斤油添了幾升醋,我們就說這故事聽起來也太像現在的8點檔鄉土劇了吧!!
1.女主角美若天仙,人見人愛,號稱行走的賀爾蒙!
2.女主角有不平凡的命,但有悲慘的運,雖從葫蘆裡蹦出來,卻剋夫又招爛桃花
3.女主角正義感爆棚,連哭七七四十九天,把國家重點工程哭倒,引爆豆腐渣工程黑幕
不過這個改編後的故事本也有一些嚴重BUG,好比秦始皇派去的護送人員竟然想強姦孟姜女?是嫌脖子上的頭太多嗎?
算了,既然都能從葫蘆中蹦出小女孩、哭倒萬里長城,這些小BUG也不算什麼了
孟姜女的故事據考究,源自《左傳》中的記載,原本的故事是這樣審的~~
春秋時期的齊國大將杞梁戰死,齊襄公將其葬於齊都郊區(今臨淄)
杞梁妻認為其夫是為國犧牲,不可草率,遂要求齊襄公在宗室正式弔唁
這段故事經過西漢劉向加油添醋,終於有了"哭夫"、"崩城"、"投水",孟姜女腳本的三個重要劇情
後世接力創作,腦洞越來越大,不僅把時間地點都換了,時間從春秋的齊國改成了秦朝,地點也從齊國城郊變成了萬里長城
還把第二男主角從齊襄公變成了中國歷史上第一大反派秦始皇(知道這個卡司要多花多少錢嗎?)
"杞梁"傳寫成了"萬喜良"(或范喜良),杞梁妻則變成"孟姜女",而"孟"指"庶出之長","姜"是齊國的國姓,"孟姜女"其實正是"齊國貴族長女"之意!
孟姜女的演變是個有趣的故事,寶島李相信從"杞梁妻"變成"孟姜女"應另有深意,不過找不到相關資料,也就留個遺憾在這了!
現在大陸許多縣市為了拚觀光,都煞有其事地把孟姜女哭倒的長城段、孟姜女故居、孟姜女祠等打造成觀光景點,光是孟姜女哭倒的長城就有好幾處!(孟姜女攻擊力實在太猛了!)
這些地方政府難道不知道嗎?呵呵~觀光嘛,一千個人心中有一千個孟姜女啊XD
你看!堂堂山東情婦館的解說中不也義正嚴辭地說,經考證,當時孟姜女哭倒的是齊長城啊XD
楚罍(戰國)
這裡是山東,怎麼出來一個湖北的楚罍(雷)呢?
據考古研究,這尊有著戰國時期楚國風格的楚壘,應該是楚國滅魯後,舉行祭祀活動時埋下的遺物
麃孝禹碑(西漢)
西漢石碑本身就少,而這通西漢的麃孝禹碑石碑更具價值,因為它是目前考古所發現的最早的墓碑
石碑上書"河平三年八月丁亥,平邑成里麃孝禹"等字,麃(音標)孝禹則應是墓主人的名字
孫臏兵法竹簡(西漢)
自宋代以來,關於孫子跟孫臏兩人一直有種說法,說他們其實是同一人
寶島李也一直都搞不清楚,也一直以為是一個人,不過他們一下有腳,一下沒腳(孫臏受臏刑,故無腳),搞得寶島李好亂
別說寶島李搞不明白,我想大家也不見得清楚,不然測驗一下~~
"圍魏救趙"出自是孫子還是孫臏?
"以下駟對上駟"典故出自孫子還是孫臏?
答:都是孫臏!(咳~大家是不是猜錯了,孫子是訓練嬪妃宮女打仗的那位)
雖然《史記》上記載,孫臏是孫子後代,後代也提到孫子兵法有兩種
一種是孫子的《吳孫子兵法》(孫子是春秋時期齊國人孫武,但是成為吳國將領,故稱吳孫子)
一種是孫臏的《齊孫子兵法》(孫臏是戰國時期的齊國軍事家孫伯靈,故稱齊孫子)
但是因為孫臏的《齊孫子兵法》失傳,慢慢地,到了宋代,開始有了《孫子兵法》為孫臏所著,世上並無孫子其人的猜測,並且這個說法也受到廣泛認同
直到~~~
1972年在山東臨沂的銀雀山漢墓,出土《孫子兵法》13篇,《孫臏兵法》16篇,證實了《孫子兵法》、《孫臏兵法》確有其書,同時也證實孫子跟孫臏兩人非同一人
孫氏闕畫像(東漢)
這些石雕的精美,足以讓如今掌握現代科技的石匠汗顏啊
看這細節處理得多麼細緻,分辨現代手工品跟古代藝術品很重要的一個差異,就在細節上
現代手工品已經沒有那麼多時間去雕琢細節了
雙鹿畫像/樓閣雙闕畫像(東漢)
石刻畫像之精細與精確,甚至成為考古學家研究漢代、先秦建築的材料
伏羲女媧畫像(東漢)
石刻上的女媧的身體還是非常古老的蛇身
瑞獸畫像(東漢)
左上方的九頭人面獸是山海經中有記載的神獸,人面虎身的龐然大物,稱為開明獸,是司水之神
三羊開泰畫像(東漢)
過年時候老是掛在嘴邊的三陽開泰,出自《易經》
《易經》中的三根陽爻為泰卦,被認為是正月,時值冬去春來,陰消陽長,故三陽開泰是吉利的象徵
陽又與羊同音,而在古代羊有吉祥的意思,故也不難理解為何用三個羊頭來表示三陽開泰
不過寶島李更注意的是~~~
石刻上出現的羊是綿羊,所以古代人吃的是綿羊囉!也難怪,如果當初吃的是山羊肉,恐怕"鮮"字就不會有羊字邊了
四神畫像(東漢)
石頭上刻的是四神,即茯苓,淮山,蓮子和薏仁......
我是說青龍、白虎、朱雀、玄武
風伯胡漢交戰畫像(東漢)
風伯在傳說中是掌管風的諸侯,連小時候的國立編譯館的課本都有記載他的豐功偉績,圖中的房子當被風伯吹掉了
傳說黃帝打蚩尤時,蚩尤請來了風伯、雨師施法,使黃帝部隊迷失方向,黃帝命風后製作指南車,辨別方向,才把蚩尤打敗
對~~他是被打敗的那一隊,但是那又怎樣,後來還是命他當風神
所以啊~~~
有專長很重要!!
東平漢墓壁畫
泗水撈鼎畫像(東漢)
石刻畫像描述泗水撈鼎的傳說
九鼎傳說是大禹將天下劃分九州後所鑄,每個鼎上鑄有各州的名山大川、珍奇異物,從此九鼎就被視作王權象徵
傳說九鼎沉於泗水,當秦滅周王朝後,秦始皇欲用九鼎證明自己是天下正統,遂於泗水撈鼎
而當鼎被撈出時,鼎內一龍伸出咬斷繩索,鼎再度沉沒
這個故事雖然流傳千古也流傳甚廣,連史記都這麼記載,但根據現代考古研究,其實這段故事是假的
史記亦載這九鼎在周末就已送入秦國,或許泗水撈鼎的傳說在民間盛行,司馬遷老先生便把這故事也記下
這則傳說之所以流傳,重點在"龍把繩子咬斷,秦得不到鼎",乃漢朝刻意黑秦朝非正統所為也
銅餐具
張海波造三尊像(北齊)
這造型..........會不會太可愛了點
彩繪菩薩頭像(北齊)
雙體船(隋)
眼前的殘骸屬於隋代的雙體船,古代稱為舫
兩船連體後,吃水量大增,可以做為貨船,也可以再搭建重樓,搭乘起來更為舒適
據介紹,隋煬帝伐高麗時,便用到這種船
近代考古慢慢還原一些歷史真相,隋煬帝或許沒有史書中說得那麼糟糕
那麼為什麼隋煬帝給人那麼差的印象呢?
還不是因為唐太宗老是喜歡黑他啊!
楊瓚造龍虎塔(唐)
一樓還有個動物標本館,不過這我們就不去看了吧~~
有時間看標本,還不如去木柵動物園看活的動物吧
山東博物館
人均:免費
地址:濟南市經十路11899號
營業時間:Tue-Sun 09:00-17:00(16:00停止入場),週一閉館
電話:+86-531-85058202
網站:http://www.sdmuseum.com/channels/ch00037/
必殺技:漢墓壁畫與石刻
留言列表