重要古物-召卣素勺(西周早期)

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素勺跟召卣(音有)都是酒器,雖然有勺有容器,很直覺地就是用這勺舀酒器肚子裡的酒

不過啊~~~

寶島李覺得很好奇,這勺的形狀,很明顯地,撈酒時,酒一定會漏光啊!它們真的是一套的嗎XD

 

國寶-雙龍紋簋(西周早期)

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本器造型奇特,在商周簋形器中極少見,寶島李看了也覺可愛,為清宮舊藏之銅器精品,是為國寶

 

重要古物-祖乙尊(西周早期)

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重要古物-作寶尊彝卣(西周)

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重要古物-人足獸鋬匜(西周)

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"匜"是水壺,"盤"是接水器,使用時,將雙手置於"盤"上,侍者以"匜"裝水澆灌,兩者合在一起成為古代的水龍頭跟洗臉盆

西周晚期到西漢流行用人形足,但是此器人形足為異族造型,較為罕見

同時,一般匜都不大,人足獸銴(音施)匜(音移)卻比一般匜大近一倍,是該類中的巨無霸

試想,銅製的水壺,越大越沉,盛的水越多,費的力氣越大!!

請問有哪個侍者有館長的漢操啊!?我有館長的漢操還來給你當侍者!?我不會去開直播膩(咦?)

但也因其漢操與形制特殊,而成為重要古物

 

國寶-宗周鐘(西周晚期)

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存世的青銅器千千萬,但是屬於王的自作器數量屈指可數

此宗周鐘便是周厲王親征南國,令南夷、東夷凡二十六邦來朝臣服,厲王遂鑄鐘銘記此事,告慰先王

宗周鐘是周代單件鐘中銘文最長的,且銘文是重要史料,被評為國寶

周厲王由於實施專利(將自然物產收歸國有)又禁止人民誹謗國政,被撈不到油水又沒政論節目可娛樂的首都貴族、人民推翻,史稱"國人暴動"

周厲王出逃後,眾怒難平,國人要殺太子,忠臣召穆公將親生兒子偽裝成太子交出,太子得以存活,但召穆公的兒子卻被國人活活打死

200多年後的晉國趙家,發生類似的事情,2000年後的元代被寫成《趙氏孤兒》,流芳百世(若以史實符合程度來說,《趙氏孤兒》的原型應是這段國人暴動的故事

由於,周厲王出逃,太子"被殺",國政由召穆公與周定公共同執政,史稱"共和",共和元年也是中國紀年的開始,共和十四年,周厲王駕崩,太子即位,是為周宣王

不過寶島李總是覺得獻子求義這種事情太違反人性,腹黑地覺得,交出去被殺的就是你以為是兒子偽裝的太子但其實是真太子,而召穆公的兒子偽裝成太子活了下來

真相嘛,都是活下來的人說的

 

國寶-毛公鼎(西周晚期) 

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人說故宮有三寶,翠玉白菜、肉形石跟毛公鼎

不過寶島李覺得翠玉白菜說不上是寶貝,在眾多的故宮珍寶中,時間不算長,也不是名家所刻,數量也多(雖然寶島李覺得台北故宮的翠玉白菜在一眾清宮白菜中仍屬佳作,但仍稱不上寶貝)

肉形石,比翠玉白菜更常見,但借了巧勁,在一眾肉形石中算是做得精美的,寶島李很喜歡

三寶中,真正稱得上國寶的,只有毛公鼎了!

毛公鼎雖然沒有繁複華麗的雕飾沒有世界最大青銅器后母戊鼎的體量(800多公斤,本來也要搬往台灣,但是因為太重而放棄,現藏於北京國家博物館

但質樸無華的毛公鼎勝在有內涵,是周宣王器物,銘誌周宣王請叔父毛公為其治理國家,共32行500字,乃存世等級最高、銘文最長的一件銅器,為晚清四大國寶之一

由於毛公鼎是周宣王選賢與能"宣王中興"(因為國家被他爸搞得民不聊生)的見證

加上"鼎"被視為王權符號,一直被打退到台灣來,意圖中興的中華民國視為"法統"象徵

不過,少年勵精圖治的周宣王,到了晚年卻獨斷專行、濫殺大臣,說起來,這毛公鼎也是"善始者不必善終"的倒楣象徵啊!

 

國寶-頌壺(西周晚期)

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頌壺傳世共有兩器,分別藏於台北故宮跟北京中國國家博物館

壺上有銘文152字,記載"頌"(人名)受周宣王冊命掌管洛陽倉庫職務,故"頌"作壺誌記此事

頌壺紋飾華麗且碩大,銘文亦詳記西周時代冊命儀典的過程和細節,與文獻所記相互印證,非常具有藝術與學術價值

除了頌壺外,"頌"前後又鑄造了不下十餘件青銅器,看來"頌"很喜歡紀錄,放在今天也該是名部落客了!!

兩件頌壺本為一對,唯一差別在於台北故宮的頌壺有蓋,而北京的頌壺蓋子遺失了

 

國寶-散盤(西周晚期)

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散盤器表滿飾花紋,銘文鑄於盤內底上,實能認出者為350字

散盤記載西周晚期的散國和鄰國解決土地糾紛的協議,具有重要的史料價值與藝術價值,為晚清四大國寶之一

附帶一提,晚清四大國寶中的毛公鼎跟散盤在台北故宮,大盂鼎跟虢季子白盤則在北京中國國家博物館

 

重要古物-曾伯陭壺(西周晚期)

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從宋代開始,歷史上一直出土曾國的青銅器,但是文獻上卻無曾國記載

隨著越來越多考古發現,加之曾侯乙墓的發現,從而揭開了曾國的神秘面紗

遠在西周時期,周王朝在楚國北方的漢水、淮水一帶設了隨、申、唐、蔡、應、息等數十個姬姓諸侯國之一,史家稱為"漢陽諸姬"

設立這些諸侯國除了一方面是控制周王朝在湖北一帶的重要軍事物資"銅礦",一方面也監視不聽話的楚國

"肚爛"到底的楚王乾脆宣布"獨立",自立為王,即後世稱的楚武王,為南方的天子,跟周王朝平起平坐

楚武王(諡號為武,一定愛打仗)打敗"漢陽諸姬"的隨國,取得當時最重要的銅產地-銅綠山(今湖北大冶),成為楚王朝未來近500年與周、秦分庭抗禮的根本

而這個曾國就是隨國!對!寶島李也不知道為什麼曾跟隨是同一個國家?

總之,歷史學家通過種種文獻與各種新的出土文物的比對,最後證明了曾國就是隨國!

大體來說,曾是國名,隨是地名,但春秋戰國時代兩者會混用,比如魏又稱梁(魏都大梁)、韓又稱鄭(韓都新鄭)

換個概念,大概像綠綠們都把"台灣"當國名,而不說"中華民國"一樣吧

曾伯陭壺是曾國國君曾伯陭所有,古代戰爭勝利一方有"掃墓"的傳統,洗劫貴族墓葬

曾伯陭壺疑就是在楚國軍隊破城時被搶走,後又流到民間,終被乾隆收藏

 

重要古物-曾姬無卹壺(東周春秋)

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曾國被打敗後,並未滅國,還活得好好的,事實上,漢陽諸姬數十個諸侯國中只有曾國續存

曾國為了活命,被楚國打敗後便脫離周王朝,改效忠楚王朝,還多次幫助楚國渡過難關

曾楚亦有聯姻,曾姬嫁給楚聲王,並生下楚悼王,此曾姬無卹壺即曾姬的墓葬冥器

近年出土的曾侯乙墓中亦出現楚國贈與的極為珍貴的編鐘,可見楚曾相處極為融洽

 

重要古物-垂鱗紋瓠形壺(東周春秋)

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重要古物-國差甔(東周春秋時期)

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甔(音丹)是一種酒器,可容一石,甔作為銘器非常罕見,因此國差甔非常珍貴,是世存唯一完整的"甔"

國差是春秋時期的齊國三朝輔命重臣,救國於危難之中,而且從祖父國懿仲輔佐齊桓公開始,一家三代都是國家重臣,後因讒言被逼反,遭齊靈公所殺

話說,諡號為"靈"的都不是好東西啊,靈作為諡號是什麼意思呢?

亂而不損為"靈",也就是說"國家很亂,但是沒完蛋"叫做靈!

WOW,照這樣講,中華民國好多任總統都能用"靈"耶!

另外,國差甔在文化部官網上的介紹寫的是國差"詹".........

唉~~~叫靈的不靈,叫文化的沒文化.......,寶島李真是越看越心寒~~

 

重要古物-狩獵紋壺(東周戰國)

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寶島李經常看的青銅器多是四四方方尖尖角角的,紋飾也以幾何圖形、抽象表現為主

而這青銅壺通體圓潤,加上遍體飾寫真狩獵紋,令寶島李流連再三

 

鷹首帶流杯(東周戰國)/重要古物-徐王義楚耑(東周春秋)/重要古物-鳥首獸尊(東周戰國)

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素敦(東周戰國)

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敦為黍稷之器,全器上下相合,若分開,則為兩個對稱的飯碗

這樣的青銅器寶島李也是第一次看到

 

重要古物-嵌綠松石金屬絲犧尊(東周戰國)

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蒜頭瓶(東周戰國-西漢)

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蒜頭瓶流行於戰國晚期到西漢時期,然而蒜是漢代張騫通西域時引進中國種植,那麼問題來了

戰國時代的秦國,這個長得像蒜頭的東西的靈感來源是什麼呢?

 

重要古物-黑陶繭形壺(西漢)

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黑陶繭形壺腹部兩側刻有世界紀錄最量產詩人-乾隆皇帝的御製詩,是乾隆皇命人在骨董上刻的

一首是乾隆對其的評價,一首概述其於13世紀出土,並做為花瓶的"生平"

在文化古物上刻字,一般是要被罰處六個月以上五年以下有期徒刑,得併科新臺幣五十萬元以上二千萬元以下罰金!!

不過,這個黑陶繭形壺是戰國秦代、西漢時期常見的酒器,在古物市場來說應該是白菜價

然而因為乾隆題詩刻字的黑陶繭形壺世間就這一件,身價從此不一般,從骨董變成國寶

乾隆應該是非常喜愛這只壺,因為除了刻於壺上的御製詩外,另外又做御製詩兩首歌詠此壺

另外,寶島李對比這兩年去故宮的照片,發現這黑陶繭形壺兩次展出時的正反面還不一樣,還會翻面呢XD

 

丞不敗耳杯/四神獸染爐(西漢)

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眼前的青銅器是染爐和染杯,過去考古學界認為這是一種溫酒器,因名為"染爐、染杯",也被認為是絲帛染色工具

近來發現,染爐確實是加熱用的,但是上面的耳杯放的卻不是酒或絲帛,而是豉醬

《呂氏春秋·當務》記載一則故事,說齊國有兩個勇士,一天偶遇,相約飲酒,為了比拚誰比較勇,互割身上的肉下酒!

"於是具染而已,因抽刀而相啖,至死而止",也就是說~~

這兩個勇士互相割肉,用這染爐、染杯熱醬蘸著下酒吃,到死為止

欸~~寶島李看著這個染爐跟染杯,突然想起三媽臭臭鍋了............

 

重要古物-鎏金山紋獸足樽(東漢)

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樽是漢代的盛酒器,喝酒的時候從樽中將酒舀出,倒入耳杯中飲用

原藏於清宮的養性殿頤和軒

 

重要古物-綠釉陶鍾(東漢)

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乾隆有三大愛好,泡妞、寫詩跟破壞文物

好比這個綠釉陶鍾,乾隆便曾五度做詩描述其美,寫詩還不夠,還非得在上頭刻上自己的詩

這一破壞~~~

好吧,居然又双叒叕增值了~~~

記得小時候老師就強調,不要把鍾跟鐘搞混了,姓氏只有鍾,沒有鐘,而鍾,其實是酒器的一種

綠釉陶鍾這種酒器也作為陪葬的禮器,大量燒製於東漢時期,取代較難取得的青銅器

然而這樣廉價的量販啤酒桶,由於被乾隆寫詩並破壞,反而成了重要古物了!

嗯~~現代人愛紋身,也是這個道理嗎??

 

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台北故宮博物院

人均:350 NTD(持身分證150NTD)

地址:台北市士林區至善路二段221號

電話:+886-2-28812021

營業時間:Sun-Thu:08:30–18:30;Fri-Sat:08:30–21:00

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