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離開東福寺,下一站是涉成園,搭地鐵到七條,走路前往

七條站的出口用三十三間堂作為壁畫,告訴我們三十三間堂到了

步行來到涉成園,發現我們上次就經過,只是我們當時以為是東本願寺,而涉成園的確隸屬於東本願寺

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看到路邊遊樂場的綠樹,寶島李想起上次經過時,它還是盛開的櫻花

短短時日不見,已經換上新衣,人生的變化真是快啊

走著走著,寶島李突然想起了西風的話》,哼了起來

去年我回來,你們剛穿新棉袍,今年我來看你們,你們變胖又變高

你們可記得,池裡菏花變蓮蓬,花開不愁沒有顏色,我把樹葉都染紅

寶島李突然想起國中老師說,年紀大了,很容易流淚

我想可能是因為長大了,經歷的事情多了,更能理解生命中得到的來之不易,以及”想得卻不可得,你耐人生何”的無奈吧

想到這裡,寶島李眼眶居然也濕了

唉~~年紀大了,容易流淚

 

涉成園(枳殼

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走到南門,發現是關著的,當下心中一涼,後來發現入口在西邊........

涉成園隸屬東本願寺,因為周圍種植枳殼(枳),所以又稱“枳殼邸”,指定為日本名勝

一說到枳殼,寶島李就想到”橘逾淮而為枳”這句成語

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”橘逾淮而為枳”出自《晏子春秋.內篇雜下》

齊國的晏嬰出使楚國,楚靈王在宴會上拉出一個齊國小偷犯人想要羞辱晏嬰,楚王問晏嬰,是否齊國人生來喜歡偷盜

晏嬰回答說:"橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳"

表示同一件事,會因環境不同而改變,說人在齊國不犯法,到了楚國卻犯法,這明明是楚國的問題啊!

這裡的枳殼,就是"橘逾淮而為枳"中的"枳"

橘長得差不多,味道雖苦,但卻是很實用的中藥材,但橘跟枳其實是同科不同屬的不同植物

楚靈王就是小時候不念書,才被晏嬰唬得一愣一愣的,下次要是有人說:"你懶得跟豬一樣!",你就可以回他:

"人跟豬是同綱不同目的生物,你有沒有常識啊!"

當然,要是對方是你老婆,勸你還是不要嘴~~

 

滴翠軒與臨池庭

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到涉成園時,肚子有點餓,本想在園中野餐,卻發現園內禁止飲食

李太太看著樹上長著像桃李的青色果實流口水

現在回想起來,那應該就是枳吧

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入口便是一個大池子,水淺而清澈

池中的魚看起來是一般的鯉魚,但也不怕人,估計也不是養來吃的

臨池亭跟滴翠軒之間一直有工作人員走來走去,可能正在準備午餐

 

傍花閣

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傍花閣是座造型非常奇特的建築,位在涉成園的正中心,外觀看起來像是個武士的盔甲

據說一開始是園內佛堂園林堂的三門,因此下方還留有通行的通道

天花板還有個十二地支的圓盤,但是不知有何作用

 

源融供養塔

寶島李小時候,有一本著名的日本漫畫,北条司的《城市獵人》

漫畫中的男主角犽羽獠有一次諷刺其搭檔海怪,將其扶養的孤兒--美樹培養成職業傭兵後,又娶美樹為妻

這種培養少女成為理想伴侶的行為,稱為"光源氏計劃",這名稱與典故源自日本著名的小說--《源氏物語》

《源氏物語》男主角光源氏培養小他9歲的若紫長大,成為自己心目中的完美對象後,娶其為妻

而這位光源氏的原型,推測就是眼前九重石塔所供養的源融

在日本,天皇一家是被國家供養的,要是天皇生的少倒還好,生多了,國家怎麼養得起!!

所以日本人想了一個絕妙的制度,叫做臣籍降下,也就是脫離皇族,成為侍奉皇族的貴族

歷史上曾經多次臣籍降下,首先這樣搞的就是嵯峨天皇,賜姓源氏,暗喻源自天皇

從此"源氏"出現了,因為是嵯峨天皇這一支分出的,這些人便被稱為"嵯峨源氏"

而源融,這位嵯峨天皇的第十二男,便是第一批的嵯峨源氏!

 

縮遠亭

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源融在園內仿造陸奧鹽釜燒製海鹽的鹽屋,即為眼前的縮遠亭

源融喜歡造園,他在宇治的別墅,後來被改為著名的平等院

他在嵯峨的山莊棲霞觀(即為《源氏物語》中的"桂院"),後來又被改造成清涼寺

位於賀茂川河畔的宅邸河原院(即為《源氏物語》中的"六條院"),後經改建,東晉詩人陶淵明的《歸去來辭》中的"園日涉以成趣,門雖設而常關"命名為涉成園"

園中的描述,與《歸去來辭》中的景物多有相似,雖然沒有看到相關的資料,但是寶島李開了一會兒腦洞

或許涉成園"借的不只是園日以成趣,門雖設而常關"一句話而已,而是整首《歸去來辭》

各位姑且聽聽,權當一樂

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歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?

悟已往之不諫,知來者之可追,實迷途其未遠,覺今是而昨非。

舟搖搖以輕揚,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。

會讓寶島李開這樣的腦洞,是因為園內相對於其他園林,少了些禪味,更多的是中國詩詞中的隱士閒趣之感

 

印月池

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攜幼入室,有酒盈罇。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。

倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關。

策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相遺,復駕言兮焉求?

悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告余以春及,將有事乎西疇。

不知道我們剛剛經過的,關著的南門,是不是為了呼應"園日涉以成趣,門雖設而常關"

涉成園工友:"嗯..........你要這樣說,也不是沒有可能啦"

 

回棹橋

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或命巾車,或棹孤舟

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既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。

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木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。羨萬物之得時,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇內復幾時?曷不委心任去留,胡為遑遑欲何之?

富貴非吾愿,帝鄉不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。

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登東皋以舒嘯

眼前的印月池中有一人工島,是全園最高的高地,本是豐臣秀吉統一日本後,決定加強防禦工事改造京都,遺留下的"御土居"土壘遺跡

猜猜看,這個高地在園中的哪個方向??對,就是東邊,正是"登東皋以舒嘯"!

島上最高的縮遠亭,據說過去可以看到東山三十六峰之一的阿彌陀峰(埋葬豐臣秀吉的地方),宛若將遠方的山峰縮至眼前,故得名

不過現在的涉成園只看得到周圍的建築,頗煞風景

 

漱枕居

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臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑?

漱枕居,聽這名字,不知是否取自那句著名的"枕流漱石"

話說魏晉時期,有個叫孫子荊的人崇尚隱士生活,一時口誤,把"枕石漱流"說成了"漱石枕流"

被人糾正後又狡辯說:"之所以枕着水流,是為了清洗耳朵;之所以用石頭漱口,是為了砥礪牙齒"

這段故事收錄在南朝宋·劉義慶的《世說新語》中,成了千古趣聞,後人也就用"枕流漱石"形容隱居的高士生活

不過,後來寶島李查了資料,應該是來自"枕流漱石"的原句"枕石漱流",出自曹操的《秋胡行》

這枕石漱流,是否也正合了"臨清流而賦詩"呢?

 

閬風亭

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本以為涉成園很大,尤其地圖標示的位置看起來,景點跟景點之間,怎麼樣也得走個幾分鐘吧

不,3秒鐘就走到了!!還很容易錯過,而且有些景點真的時時讓寶島李萌生"褲子脫了就讓我看這個"的感覺

園內應該在辦活動,無法在屋內喝茶看風景,加上園內整修,遂草草結束

總感覺來得不是時候,或許該趁櫻花季來的

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